Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
EFTERSLÆT Til, LOKE-MYTERNE 91<br />
min artikel kunnet føre adskillige af dets oplysninger til gode; men en<br />
samlet redegorelse for bogens stræben og en vurdering af den må nok<br />
dog være på sin plads.<br />
Forfatteren, der ikke for er optrådt med mytologiske undersøgelser,<br />
har især sat arbejde ind på yderligere at oplyse den nordiske folkeoverleverings<br />
Loke-skikkelser. Han har om selve „Lokke" eller „Lokje" adskillige<br />
nye meddelelser, endogså fra utrykte kilder, og han efterviser i<br />
stort omfang lignende træk hos andre af folketroens væsner. Som samlerværk<br />
har dette arbejde da uomstridelige fortjænester.<br />
Som det sikreste af dets resultater må jeg fremhæve at der nu er<br />
leveret bevis for det som jeg i min forrige Loke-afhandling fremstillede<br />
som sandsynligt: at „Lokki som drillende natlig vætte" ikke er en<br />
egen type, men må henføres til „Lokki som arnevætte", nemlig som udslag<br />
af hans nisseagtige væsen.<br />
Som tydeligst vidnesbyrd kan det fremhæves at man i Dalarne<br />
(Elvdalen) har et overnaturligt væsen askfisen der puster i asken så den<br />
hvirvler op, som „skyder" når det knager i brændet, og som bruges til<br />
at skræmme uartige børn med. Her findes foreningen af arnevætte og<br />
kysende væsen i den simplest mulige form.<br />
Dr. Gelander vil imidlertid ikke blot give nye oplysninger om folketroens<br />
Lokki. Han har en hel „opfattelse" af den mytiske Loke, og han<br />
støtter den gennem en omfattende bekæmpelse af andre meninger. Da<br />
mine mindre afhandlinger om Loke er de nærmeste forgængere, må de<br />
i hojeste grad holde for, ikke blot for så vidt som han bygger på dem,<br />
men også for hans kritik.<br />
En hel del af denne gendrivelse kunde sikkert være spart. Den<br />
„Olrikska teorien" om Loke som oprindelig ildgud eksisterer nemlig ikke.<br />
Mine småafhandlinger betegnede sig udtrykkelig som forløbere for en ny<br />
samlet behandling af æmnet; og jeg havde i alt fald antydet at jeg ikke<br />
deltog i den gængse søgen efter en enkelt „grundbetydning" af Loke.<br />
Det havde da været hensigtsmæssigere at vente med polemikken mod<br />
mit standpunkt til det forelå udtalt 1 .<br />
Denne hang til at kæmpe mod vejrmøller fortsætter sig ret stærkt<br />
igennem bogen. Forf. anvender halvandet kapitel til at bevise, at eddamytologien<br />
betragter Thjalfe som Thors sædvanlige ledsager; „enligt Olrik<br />
år det Loke som har den ursprungliga hemortsråtten i de vastnordiska<br />
bygderna" (s. 90). Der står ikke et ord herom i min artikel; der står<br />
at vi har holdepunkter for at betragte Thor med Thjalfe som hjemme i<br />
Sverig, og at Thor-Loke-myterne har deres ældste form i landene hinsides<br />
Østersøen! Det er forfatteren selv der slutter, at hvis Thjalfe var<br />
svensk, måtte Loke være norsk.<br />
mytiske væsen forst har heddet Lochder, og kun ved indvirkning fra lodder<br />
(skælmsmester) har fået sin nuværende form. Men dette vilde ikke forklare<br />
formen Loeke. * For en ordens skyld må jeg tilfoje at jeg i en gammel<br />
leksikonsartikel — inden jeg begyndte mine mytologiske undersøgelser— har<br />
fremstillet den gængse ild-opfattelse. Men min videnskabelige behandling har<br />
udtrykkelig taget afstand.