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Verwendung mehr findet oder die Frauen dringend Bargeld benötigen. 170
Fakultativ ist Perlenschmuck also stets eine Ware.
Ein Gegenstand kann seine Gebrauchsfunktion verlieren, wenn er beschädigt
ist und kann somit zum Verkauf freigegeben werden. Ältere
perlenverzierte Kalebassen, die nicht mehr dicht sind, finden sich z.B.
häufig unter dem Souvenirangebot in der Stadt. Andere Gegenstände sind an
bestimmte Kontexte gebunden. Ein olkila 171 , ein perlenbestickter Rock,
wird nur zu bestimmten zeremoniellen Anlässen wie dem eunoto 172
getragen. Stehen derartige Rituale für eine Frau in ihrem Leben nicht mehr
an, so ist der Rock für sie ohne weiteren Gebrauchswert. Das Leder eines
solchen olkila ist durch den Gebrauch im Laufe der Jahre meist stark in
Mitleidenschaft gezogen worden, so dass für die jungen Frauen lieber ein
neuer olkila gefertigt wird, zumal sich im Laufe der Zeit oft auch die
bevorzugten Formen und Farben geändert haben. Es bleibt also die Möglichkeit,
die Perlen abzutrennen und wiederzuverwenden, was häufig getan
wird, da sich die Perlen selbst in Jahrzehnten kaum abnutzen. Dennoch
werden die meisten Frauen einen solchen alten Rock verkaufen, wenn sich
die Möglichkeit dazu bietet und lieber neue Perlen in den passenden Farben
kaufen. Neue Perlen werden älteren, gebrauchten vorgezogen.
Da während meines Forschungsaufenthaltes 97/98 für die illandis abzusehen
war, dass ihre Zeit als ilmurran zu Ende gehen würde, 173 verkauften
viele von ihnen den Schmuck, den sie als ilmurran getragen hatten. Auch
der Schmuck, den Frauen verkaufen, ist alt oder ererbt und wird nicht mehr
gebraucht. Die meisten Objekte, die in Arusha auf diesem Wege auf den
Markt kommen, sind von Frauen der ilmakaa (das olaji 174 der zwischen
1969 und 1976 Beschnittenen). Männerschmuck ist in der Regel von
Männern der illandis, also zehn bis 16 Jahre alt. Bestätigt wird diese
Aussage, wenn man sich die Objekte in den Souvenirläden anschaut:
170 Ich beziehe mich hierbei auf Interviews im Simanjiro und Monduli Distrikt. Frauen, die
Perlenarbeiten kommerziell fertigen sagen, dass dies etwas Besonderes sei und vom üblichen
Umgang mit Perlenarbeiten abweiche, da Perlenarbeiten sonst nicht gegen Geld
gehandelt würden.
171 olkila / ilkilani leather skirt full of glass beads (sometimes also without glass beads) [uintv02];
enkila / inkilani small cloth, skirt (Klumpp 1987: 288).
172 Dem Ritual, durch das der Übergang eines jungen Mannes vom murran zum Junior Elder
markiert wird.
173 Die Zeremonie des olng'esher markiert für die ilmurran das Ende der Zeit als ilmurran. Mit
dem olng'esher erhalten die jungen Männer die soziale Reife, d.h. die Möglichkeit zu
heiraten, einen eigenen Haushalt zu gründen und voll am politischen Leben teilzuhaben. Mit
olng’esher erhält eine Altersklassen auch ihren endgültigen Namen. Das Haar der Männer
wird geschnitten, fortan tragen sie kaum noch Schmuck.
174 „A pair of divisions [olporror] forming an age-set (Olaji) on a fourteen year cycle“ (J.
Galaty: 1993, S. 80)