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bringt regelmäßig die benötigten Werkzeuge. In der Saison kommen laufend
Touristen an dem Platz unter den drei Bäumen vorbei. Aber auch außerhalb
der touristischen Klientel hat Mama Nasieku (mehr als die anderen Frauen)
viele Kunden. Das reicht vom jungen Rastafari, der ein Armband in Auftrag
gibt, über Maasai aus der lutherischen Diözese und anderen Ämtern bis hin
zu den Weißen, die länger Zeit in Arusha sind und Arbeiten in Auftrag
geben. Musikgruppen leihen sich für Auftritte die teuren isosin. Und junge
Frauen verschiedener Ethnien suchen modischen Perlenschmuck, den sie
meist bei den jüngeren Souvenirhändlerinnen finden.
Insgesamt ist es für den flüchtigen Beobachter ein ungeordnetes Kommen
und Gehen in einem wenig strukturierten Raum. Nimmt man aber die
Perspektive der Souvenirhändlerinnen wie Mama Nasieku ein, dann ergeben
sich erstaunlich klare Raumstrukturen. Neben den Touristen bewegen sich
hier jeden Tag eine Vielzahl von Menschen als Passanten oder weil sie hier
arbeiten. Dies geschieht in bestimmten Bahnen. Die räumliche Gliederung
sieht für jeden etwas anders aus, aber nicht jeder definiert den Raum jedes
Mal neu. Unter vielen anderen ist es auch die Gruppe der Maasaifrauen, die
selbst Raumstrukturen schafft und in gegebenen handelt:
So zeigt sich z.B. der Bereich unter den Bäumen, in dem die Frauen sich
aufhalten, als deutlich abgegrenzter Raum mit einem Hauptarbeitsbereiche,
einem Randbereich für die Präsentation der Waren, einen Lagerbereich und
dem Bürgersteig als Ausweichbereich, etwa bei Regen. Der Hauptbereich ist
wiederum in vier Abschnitte von ca. 1 bis 2 m 2 untergliedert, die jeweils von
einer der alten Frauen zusammen mit ein bis drei jüngeren Frauen besetzt
sind. Ein weiterer Arbeits- und Präsentationsbereich schließt sich an den
Hauptbereich in westlicher Richtung an. Dieser Bereich ist an verschiedenen
Tagen unterschiedlich groß, je nachdem, ob und wie dicht ein Auto auf der
Parkfläche daneben steht und wie viele Frauen anwesend sind. Steht kein
Auto da, so kann auch der westliche Bordstein als Präsentationsfläche
genutzt werden, sonst nur ein relativ kurzes Stück des südlichen Bordsteins.
Die hier arbeitenden Frauen haben weniger Fläche zur Verfügung als die
Frauen im Hauptbereich, wo die Plätze relativ fest vergeben sind. Die
Frauen im Mittelteil rücken auch nicht weiter zusammen, wenn noch
weitere Frauen kommen. Je mehr Frauen da sind, desto gedrängter sitzen sie
dagegen am westlichen Rand. Sind mehr als 15 oder 16 Frauen da, so
müssen diejenigen, die keinen Platz mehr unter den Bäumen finden, auf den
Bürgersteig ausweichen. Während der Saison 1998 kam es des Öfteren vor,
dass so viele Frauen da waren, dass sechs oder mehr Frauen auch bei gutem
Wetter auf dem Bürgersteig saßen. Die Frauen, die im Hauptbereich
arbeiten, haben feste Plätze, und nur auf den drei oder vier Plätzen am
westlichen Rand und denen hinter den Bäumen bekommt diejenige Frau den
Platz, die zuerst da ist. Im Hauptbereich werden die guten Plätze immer