Ein Leben für den Hufbeschlag - Tiho Bibliothek elib - Tierärztliche ...

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Hans Jöchle kam im WS 1913/14 an die Königliche Bayerische Tierärztliche
Hochschule, an der sich die wesentlichen Rahmenbedingungen erst
vor kurzem so grundlegend geändert hatten. In diesem Semester waren an
der Tierärztlichen Hochschule 411 Studierende eingeschrieben (Eichhorn
1951, 42). Doch schon im Oktober 1914 (Voit 1926, 119) wurde die
Hochschule durch besonderen Einsatz von Prinz Ludwig in die Universität
eingegliedert. Die Universität wollte die Tierärztliche Fakultät aber nicht
so recht als gleichwertige Fakultät anerkennen und so musste sie immer
wieder als Beispiel für nichtwissenschaftliche, halb-akademische Arbeit
herhalten. Auch in der Öffentlichkeit war die Veterinärmedizin wenig
angesehen. Die im Geist des historisch-literarischen Humanismus erzogene
Bürgerschicht hatte Probleme, die Veterinäre, die sich aus dem Milieu der
Schmiede und Abdecker entwickelt hatten, als Akademiker anzuerkennen
(Koch 1972, 1).
Die Studenten rekrutierten sich hauptsächlich aus Tierarzt- und Bauernsöhnen.
Während der Tierarzt-Nachwuchs den Anschein erweckte, ohnehin
alles - besser - zu wissen, waren die Bauernsöhne bestrebt, die ihnen ermöglichte
Ausbildung zu nutzen und möglichst viel zu lernen. Dazwischen
fanden sich einige Theologen, die umgesattelt hatten (Koch 1972, 13). Ein
Großteil der Veterinärstudenten hatte sich einer Korporation angeschlossen,
meistens einer farbentragenden Verbindung, und verpflichtete
sich damit zu einer Zugehörigkeit auf Lebenszeit (Baier 1990, 12).
Bevorzugt wurden die Burschenschaft „Alemannia“ und die Corps „Saxo-
Thuringia“, „Suebo-Salingia“ und „Vandalia“. Für das Studium wurde eine
möglichst aufs Praktische ausgerichtete Ausbildung angestrebt. Nur eine
Minderheit der Studenten, meistens städtischer Herkunft, ergriff den Beruf,
um kranken Tieren helfen zu können. Für die Mehrheit der meist vom
Lande stammenden Studenten war „Tierschutz“ ein Fremdwort, und es
standen eher die wirtschaftlichen Interessen im Vordergrund (Koch 1972,
14-15).
Wenn einem begabten süddeutschen, katholischen Bauernsohn das
Studium ermöglicht wurde, war es selbstverständlich, dass er Theologie
studierte und Pfarrer wurde. Erst wenn Probleme mit dem Zölibat auftauchten,
wurde oft umgesattelt. Die Humanmedizin wurde auf dem Land
von örtlichen Heilkundigen ausgeübt. Dem „studierten Doktor“ wurde eher
misstraut. Ein Jurist lebte vom Betrug, das war nichts für einen ehrlichen
Bauernsohn. Und Lehrer und Beamte waren aus Sicht der Bauern schlecht
bezahlte Knechte. So blieb nur die Tiermedizin: Einen Tierarzt, „den
braucht man, und der wird gut bezahlt. Man kann ja sehen, daß Tierärzte,