Rechtsextremismus im Sport in Deutschland und im internationalen ...

Wie die Aktivierung von Fanaktionen an den einzelnen Orten und in den Szenen genau aus-
sieht, hängt immer stark von den dortigen Bedingungen ab. So wird BAFF von interessierten
Fans und Gruppen als Kontaktgeber und Vermittler von Best-Practice-Modellen genutzt –
selbst wenn es auch dann eine Skepsis gegenüber Ratschlägen „von außen“ gibt:
„Und dann spielen natürlich Organisationen wie BAFF eine Rolle, weil Fans von uns
ein gewisses Know-how vermittelt bekommen, wie das in anderen Städten funktio
niert hat, wie man eine Öffentlichkeit herstellen kann oder auch Kontakte zu Journa
listen bekommen können, die sich um solche Sachen kümmern. Da sind wir immer
offen, Leute in schwierigem Umfeld, Hilfe anzubieten. [...] Das merken wir auch, wenn
wir irgendwo hinfahren und Vorträge halten, dass uns die Leute sagen: Was wisst ihr
denn, ihr seid nie hier, ihr habt keine Ahnung, wie es hier aussieht. Und das stimmt ja
auch, wir können halt immer nur sagen: So und so war es da, so wurde das in ande
ren Städten gelöst.“ 376
Ein häufig eingesetztes Mittel, um Position gegen Rechtsextremismus zu beziehen und
gleichzeitig sichtbar nach außen zu kommunizieren, ist die Verwendung fanspezifischer Me-
dien: Banner, Doppelhalter und Fahnen im Stadion sind mittlerweile oft zu sehende Aus-
drucksmittel von mehr oder minder großen Fangruppen. Die FARE-Aktionswoche, die 2008
zum 9. Mal stattfand, kann dabei als Anlass und zudem noch zur (Mit-)Finanzierung solcher
Aktionen dienen. 377
Über einfache Slogans wie „XY-Fans gegen Rassismus“ oder „Love xy,
hate racism“ werden im Stadion und unter Umständen durch TV-Übertragungen auch dar-
über hinaus Zeichen gesetzt, die zwar noch nichts über die tatsächlichen Einstellungen und
Haltungen der Zuschauer/innen aussagen, aber immerhin signalisieren, dass in einer Fan-
szene offen antirassistische Statements möglich sind und Unterstützung finden.
Da Musik und Kleidung in der Fußballfankultur eine wichtige Rolle spielen, bieten sie sich
auch als Medien für den Transport antirassistischer Statements an. Die bereits erwähnte
Faninitiative „1953international“ in Dresden leitete ihre Aktivitäten nicht nur mit einem ersten
Banner bei der FARE-Aktionswoche, sondern vor allem auch mit der Produktion der CD
„Rassismus ist kein Fangesang“ ein, ein Projekt, an dem sich 18 Bands aus Dresden betei-
ligten. Ein Beispiel, das als gelungene Formierung einer Gegenbewegung in der Fanszene
gelten kann:
„Aber da gibt es viele Beispiele, wie in Dresden, da gibt es ja jetzt die
‚1953international’ mit ‚Rassismus ist kein Fangesang’, was mit ganz wenigen Leuten
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G5 (Faninitiative). Behn/Schwenzer stellen die Arbeit von BAFF in ihrer Studie ausführlicher vor,
Behn/Schwenzer: Rassismus, Fremdenfeindlichkeit und Rechtsextremismus im Zuschauerverhalten, S. 403-406.
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Eine Übersicht über die (internationalen) Aktionen während der 9. FARE-Aktionswoche sowie Fotos aus den
Jahren 2008 und 2007 finden sich auf der Website von FARE unter www.farenet.org. Das Spektrum reicht dabei von
Infoflyern oder einer Choreografie einzelner Fangruppen bis zur Beteiligung der UEFA im Rahmen der Champions
League. Die deutschen Fußball- bzw. Ligaverbände DFB und DFL nahmen erst 2006 zum ersten Mal an der
Aktionswoche teil.