Pensamiento boliviano

Pensamiento boliviano
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una ambigüedad en la posición de estos sectores más concientizados. Por una parte, hay los que
buscan una posición de crítica sistemática, de contestación permanente, a fin de operar una evolución
de la sociedad latinoamericana hacia la liberación integral. Esta posición de crítica quiere
evitar el compromiso con el poder constituido, no sólo del actual, sino del futuro que tome el
poder quizás gracias a la crítica ejercida anteriormente. Esta posición no puede tener plena comunión
con la ideología guerrillera, pero es un agente funcional para la acción progresiva de las
guerrillas. Así lo confiesa Inti Peredo en su mensaje: “Las condiciones revolucionarias de Bolivia
se han enriquecido porque un amplio sector del pueblo, que cada día crece, está comprendiendo
quiénes son sus enemigos y quién su vanguardia. Sectores de opinión de la Iglesia Católica
que tradicionalmente jugaron un papel si no reaccionario, pasivo, junto con otros sectores al acercarse
más al pueblo y palpar su miseria, han comprendido la necesidad de un cambio, y al intentar
realizarlo por medio de reformas son perseguidos, acusados y calumniados”.
Otra posición más radical, y más reducida en número, no ve otra solución para el cambio de
estructuras y la liberación del hombre integral que al compromiso total con quienes buscan este
cambio social. Aunque en Bolivia no ha surgido un Camilo Torres, ideológicamente algunos están
plenamente convencidos de que la guerrilla es la única solución. Y en tal sentido actúan, ya sea
con acciones privadas, ya sea por los medios de difusión social de todas formas, esta posición es
todavía tímida, y quizás más que nada, insegura. La inseguridad no radica tanto en una ambigüedad
sobre el método, sino en la aplicabilidad en Bolivia del sistema de guerrillas. Esta inseguridad
ha aumentado raíz del golpe de estado de Ovando que parece hacer viables algunas reformas profundas,
altamente suspiradas por Bolivia. La Iglesia está en un compás de espera.
-El pueblo.- Inti Peredo se lamenta de la “pasividad de los sectores honestos”. La verdad es
que el pueblo de Bolivia no ha reaccionado como esperaban los dirigentes guerrilleros. Ted Córdova
Claure en “Las Guerrillas y la Realidad Boliviana”, publicado bajo el título: “Guerrilleros y Generales
sobre Bolivia”, Ed. Jorge Alvarez, l968, habla del sector minero como el más preparado para
la insurgencia. En su último capítulo “Catavi se defiende” reconoce que: “El hecho claro es que la
insurgencia revolucionaria no es una emotiva reacción contra la dictadura. Se trata en cambio, de
continuación histórica del proceso social que comenzó en l952. Debray y aún la guerrilla son apenas
un capítulo dentro del proceso boliviano”. “La verdad es que, entretanto, lamentablemente en
Bolivia la política violenta sigue siendo el único camino en un país de contrastes tremendos, para
cambiar rápidamente el curso del actual gobierno, que es regresivo”. Sin embargo, Barrientos ha
mantenido un cerco militar de hierro, que el presidente Siles Salinas, a pesar de las constantes y
reiteradas peticiones de grupos políticos y de la ciudadanía, no se atrevió a levantar. Todos están
convencidos que detrás de todo esto estaba el General Ovando. El golpe de estado parece confirmarlo.
Este ha prometido enfáticamente levantar en un mes el cerco militar en las minas.
Es indudable que la primera fase guerrillera, con el asesinato del Che Guevara, el apresamiento
y juicio teatral de Regis Debray, etc., la conciencia nacional ha demostrado una simpatía
innegable por ese puñado de hombres. Ello ha determinado un aumento de las “izquierdas”,
pero solamente en los niveles intelectuales y quizás estudiantiles. El resto está todavía lejos de
ser un aliado del sistema de guerrillas. Es, pues necesario matizar la expresión vertida por Inti
en su mensaje: “Es el foco guerrillero el que ha sensibilizado al pueblo, el que antes de pre-
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