Pensamiento boliviano

Pensamiento boliviano
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Los valores propios de la cultura a la que pertenecen, como es el caso de casi todos los escritores
latinoamericanos, especialmente de aquellos que corresponden a los países donde las
tradiciones primigenias se extienden aun en el inconsciente de la sociedad contemporánea, cobran
vigencia en la expresión y saturan de su atmósfera inaprehensible los datos testimoniales
del lacerante subdesarrollo. Bajo su apariencia ordinaria las verdades cotidianas esconden trascendencia
mítica: hasta la miseria construye su mundo de paradójica maravilla y adquiere caracteres
inverosímiles.
Hay pues ciertos recursos metafóricos que toman a su cargo el testimonio recogido de la
realidad social que, no obstante, no llegan al simbolismo hermético.
Por lo general, el detalle minucioso del realismo crítico no es empleado. El testimonio delata
estados cuyas causas pueden ser variadas pero cuyo medio de cultivo es el estancamiento
y la injusticia sociales. Hay una aproximación a lo que quiso Bertold Brecht para el teatro: el realismo
es no tanto una forma de representación orientada a producir fielmente situaciones verosímiles
cuanto un método destinado a encaminar las reflexiones del auditorio hacia problemas de candente
actualidad (4) . Esa es pues la relación que, en nuestro caso, tratan de establecer los nuevos
narradores bolivianos con el lector.
(4) Jaime Rest, Tres autores prohibidos y otros ensayos, Editorial Galerna, Buenos Aires, 1968, pp.107-108.
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