Pensamiento boliviano

Pensamiento boliviano
--------------------------------------------------------
Uno de los rasgos que suele distinguir a las grandes personalidades históricas es su ductilidad
para pasar de una forma a otra de heroísmo, sin solución de continuidad. Y este es uno
de los rasgos sobresalientes del Che. No sé si por intuición o por razonamientos parecidos al
expuesto, los editores de sus Obras Escogidas (La Habana: l985) han presentado en sendos volúmenes
los escritos representativos de estos dos aspectos de la personalidad del Che. El primero
de esos volúmenes comprende “La acción armada”. Se abre con la guerra de guerrillas,
es decir, con aquel librito que un cuarto de siglo atrás era leído con avidez por la juventud latinoamericana
que aspiraba a “ser como el Che”, libro que después fue discutido y vituperado,
no sólo por los enemigos de clase, sino por no pocas gentes de izquierda, que a fuerza de combatir
el real o supuesto ultraizquierdismo de los combatientes armados, cayeron, sin querer seguramente,
en una forma todavía más peligrosa de desviacionismo: el reformismo y el
oportunismo de derecha; aquel librito que cruzó los mares, que inspiró quién sabe a cuántos
combatientes asiáticos y africanos y que provocó exaltaciones y seguramente exégesis en politicólogos
e intelectuales europeos. Un pequeño libro, donde el Che intentó sintetizar teóricamente
las experiencias de una forma particular de lucha política que para él era la única justa.
Siguen en el volumen los Pasajes de la guerra revolucionaria, conjunto de relatos variados de
hechos concretos de la epopeya cubana. El Che entró en el acontecer histórico con paso militar
y salió de él rumbo a la inmortalidad de igual manera. Por eso ese volumen se cierra con
el que es seguramente el más popular y leído de sus libros: “El diario del Che en Bolivia”. Los
pasajes y el diario conforman, por así decir, el lado vívido de la acción armada, frente a “La Guerra
de guerrillas”, que es el lado teórico y didáctico.
Pero entre guerra y guerra, entre victoria y sacrificio, está la no menos apasionante obra de
la Revolución Cubana, su defensa frente a los deseos del imperialismo de aplastarla (deseos que
se convirtieron en tentativas materiales de aplastamiento), la obra de construcción de una economía
nacional, la obra de eliminación de los restos de la incultura y el vicio, cabe reeducar a
todo un pueblo. Esta es una labor en que el combate cambia de terreno, pero que tiene sus
analogías con la lucha armada. Si en ésta hay que asaltar y defender cuarteles, si hay que conquistar
y defender ciudades, si hay que tomar al enemigo sus armas y a veces hasta sus hombres
para volcarlos a favor nuestro y decidir la guerra (pues que en algún momento, como dice
el Che, la guerra de guerrillas deja de ser irregular para convenirse en guerra de posiciones),
en esta otra guerra, en el terreno de las construcciones y edificaciones civiles, hay que tomar
también instituciones, corporaciones y empresas, devolverlas a la sociedad, defenderlas de los
deseos del imperialismo y la burguesía de recuperarlas (deseos que a menudo se convierten
en tentativas de recuperación), de mantener su funcionamiento, de elevar la productividad del
trabajo, así como el confort y bienestar de la sociedad. Es necesario arrancar del enemigo los
aparatos ideológicos, en primer lugar la escuela. Es necesario, en fin, enfrentar al enemigo en
una lucha política internacional, desafiar a veces a la fiera en su propio cubil, como ocurrió, por
ejemplo, en la conferencia de la Organización de los Estados Americanos de Punta del Este.
El volumen II de la colección de obras a la que he hecho mención refleja esta faceta de héroe
civil del Che, su labor como director de industrias del Instituto Nacional de Reforma Agraria,
de Presidente del Banco de Cuba, de Ministro de Industrias, de diplomático, de propagandista
----
110