Pensamiento boliviano
El Che en Bolivia. Documentos y Testimonios. Tomo 5 ...
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<strong>Pensamiento</strong> <strong>boliviano</strong><br />
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Evaluación<br />
Se pueden explicar de muchas maneras diferentes las razones para el fracaso de la guerrilla<br />
de Ñancahuazú. Para unos primarán las razones de carácter militar, para otros las de carácter<br />
político, podrán mencionarse también causas de carácter social y hasta económico y en cada<br />
una de ellas habrá algo de razón.<br />
El presente trabajo no podía considerarse completo si no tratáramos de sistematizar estos<br />
aspectos para entender todo el problema y las repercusiones que ha tenido a lo largo de las décadas<br />
transcurridas, no sólo en Bolivia, sino en todo el continente.<br />
Para eso, se hace necesario analizar primero el marco teórico y éste estará dado por<br />
los escritos del propio jefe de la guerrilla, el comandante Ernesto Guevara (1) , que como<br />
fruto de su experiencia en la Sierra Maestra y su participación en el proceso de consolidación<br />
de la revolución cubana, es considerado por propios y extraños una autoridad en<br />
este tipo de guerra contra la dominación imperialista. En su libro “La Guerra de Guerrillas:<br />
decía el Che:<br />
1. De la esencia de la lucha guerrillera<br />
“Las aportaciones que la revolución cubana hizo a la mecánica de los movimientos<br />
revolucionarios en América son:<br />
1. Que las fuerzas populares pueden ganar una guerra contra el ejército.<br />
2. No siempre hay que esperar que se den todas las condiciones para la revolución;<br />
el foco insurreccional puede crearlas.<br />
3. En la América subdesarrollada, el terreno de la lucha armada debe ser fundamentalmente<br />
en el campo”.<br />
El primer punto sólo ha tenido dos demostraciones efectivas en el tiempo transcurrido desde<br />
1960. El ejemplo cubano y el nicaragüense, donde efectivamente las fuerzas populares, intensamente<br />
motivadas, han podido destruir los ejércitos de los gobiernos de Batista y Somoza;<br />
pero esos dos aparatos militares reflejaban en su organización y sus métodos de lucha toda la<br />
corrupción y el despotismo de las tiranías que representaban, no constituían en rigor de la verdad<br />
otra cosa que guardias pretorianas destinadas a mantener en el poder a sus mandantes y<br />
sus intereses; no tenían en sí el germen del nacionalismo que sustentaba y sustenta a otras fuerzas<br />
armadas como tampoco ningún grado de participación popular y social en sus cuadros; no<br />
se sentían identificados con sus pueblos ni con sus aspiraciones. Los otros ejércitos que han<br />
tenido que enfrentar el problema de guerrilla, en Bolivia, Argentina, Colombia, Venezuela, El<br />
Salvador, Guatemala, etc. han sabido encontrar el suficiente apoyo interno como para tornar<br />
inefectiva la lucha en las montañas y reducirla a un problema generalmente localizado en un<br />
área remota, que no afecta en gran magnitud la vida del país.<br />
(1) Ernesto Che Guevara - Obra Revolucionaria - Ediciones ERA - Méjico noviembre 1967.<br />
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