Pensamiento boliviano

Pensamiento boliviano
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tra”; crear, como lo expresara el propio Che Guevara:
“Uno, dos, tres, o más vietnames”. Este aspecto
de la “continentalización de la lucha”, a
partir de un foco localizado en un epicentro estratégico,
descartaba que el foco de Ñancahuazú
estuviera destinado a liberar Bolivia. El
testimonio de Monje, en su carta al Comité Central
del Partido Comunista es elocuente y no es
desmentido ni por el Che ni por Debray ni por
Bustos. En cambio sí recibe nuevos testimonios
en Gary Prado, en Kolle, en los materiales de la
propia Tricontinental, de Fidel Castro.
Pero entonces hay que preguntarse: ¿Por qué
se eligió a Bolivia como epicentro? Acaso por su
situación geográfica Pero ¿entonces, por qué no
las zonas de las amazonas del Brasil, la Argentina,
el Paraguay o el Perú? Otra vez parece que
pesó la memoria del pasado como una lápida sobre
el cerebro de los revolucionarios de una generación
posterior. Estos consideraron que se
podía combatir indefinidamente con un “títere
tan lamentable como Barrientos”. Bolivia y su ejército que apenas tenía unos dos años de un
proceso de reorganización real y sobre quien pesaba aún el recuerdo de una derrota a manos
de civiles era un adversario para entretenerse largo tiempo sin arribar a un desenlace. Se trataba
de procurar hacer de aquel dictadorzuelo, figurón y ensimismado, una suerte de “punch”
para el largo entrenamiento de columnas y columnas guerrilleras que saldrían de Bolivia, del
foco “madre y directriz”, una tras otra o, por la fuerza del ejemplo y el entusiasmo, brotarían
en otros puntos de la ancha y verde geografía latinoamericana.
Los planes de la liberación continental tenían las premuras propias de la exaltación juvenil
revolucionaria. Prado aporta el dato de que la guerrilla se habría propuesto liberar Latinoamérica
en un plazo de 5 años. Monje recuerda que El Che le habló de 10 ó 15 años. Como quiera
que sea, era un plazo atingente para abordar con éxito una tarea tan grande donde se la iniciaba
y en las condiciones del país elegido. En un escrito diferente a su “guerra de guerrillas”,
poco antes de Ñancahuazú y cuando este sitio, aunque fuera otro su nombre ya entraba en los
planes del Che, éste escribía: “Hay tres condiciones de supervivencia de una guerrilla que comience
su desarrollo (...): movilidad constante, vigilancia constante y desconfianza constante”.
Muchos de los pasos de la guerrilla de Ñancahuazú no observaron estas reglas primarias.
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