Pensamiento boliviano

pensamiento boliviano
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lítico y él dejó traslucir esa posición. Estaban todos los responsables
de organización de los diferentes comités regionales
del partido y se planteó la cuestión de la lucha guerrillera
que la llamaban la tercera posición, la misma que podía crear
dificultades y una nueva división en el movimiento comunista
internacional. Entonces, esto a mí me pareció
bastante sintomático si se suponía que no había nada concreto
y por otra parte cuando el partido... o por lo menos la
dirección y su secretario, estaban alentando y preparando a
la gente para una nueva forma de lucha. Es más, la gente que
se iba a entrenar a Cuba, era para una insurrección, una lucha
urbana y no era absolutamente de entrenamiento para
la guerrilla en el campo.
C.S.G. ¿De qué naturaleza eran los compromisos de Monje con la dirección cubana?...
él alega que eran simplemente de apoyo para un plan propio.
L.G. Sí, efectivamente puede ser un plan propio en el cual estaba él comprometido a llevar
adelante aquí en el país. Entonces ... yo no sé en qué momento él dice que lo engañaron. Yo
pienso que efectivamente es posible que no haya habido una total confianza en él, y personalmente
el Che no creo que haya tenido absoluta confianza, y eso lo explicó posteriormente cuando
plantea por qué no le acepta la jefatura política, sobre la militar, él planteaba claramente que
si a la Unión Soviética, en determinado momento para sus intereses propios como estado socialista
le convenía tener relaciones con Bolivia y estaba la guerrilla en un momento de auge,
Monje o el partido iban a sacrificar la lucha del pueblo boliviano, por los intereses del estado
socialista soviético y eso no garantizaba la continuidad de la lucha. Entonces, había esa cierta
desconfianza para no confiarle absolutamente todo y lo justifico desde ese punto de vista.
C.S.G. ¿En qué medida había contradicción entre lo que aparentemente Monje
concebía como plan propio, y el esquema más extenso, continental del Che?
L.G. Bueno, el planteamiento del Che era la lucha continental, ¿no? y eso creo también para los bolivianos
estaba claro. Era muy difícil que se haga la lucha aislada, concretamente aquí. En ese sentido,
no creo que hubiera habido una contradicción. El hecho es que ya antes, el partido apoyó a la guerrilla
en el Perú y en la Argentina. No era pues una cosa nueva, algo que sorprendiera, no, en absoluto.
C.S.G. Después de la conversación con el Che el 31 de diciembre, Monje informa
al Comité Central en una reunión realizada el 8 de enero de 1967 a la que asistimos
en representación de la JCB, tú, Ramiro Barrenechea y yo. Siempre he querido
reconstruir mentalmente lo que se trató en esa reunión y no me ha sido fácil, ¿tú
podrías quizá anotar algunos datos que recuerdes?
L.G. Recuerdo que no se permitió tomar apuntes, o los apuntes que se hicieron fueron recogidos.
Yo tenía un apunte detallado pero me lo quitaron al salir, lo que demuestra que había
ya una acción deliberada de impedir que quede documentación sobre lo que pasaba. La verdad
es que hubo una información limitada, no se mostró la totalidad del problema, por ejemplo,
no se habló de la presencia del Che.
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