Pensamiento boliviano

pensamiento boliviano
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"Desde que nos vimos obligados a separarnos de Joaquín todo nuestro esfuerzo,
toda nuestra acción estaban encaminados a restablecer contacto con ese grupo... junto
a todo esto estaba el hecho de lo que significaba Joaquín para el Che, porque entre ellos
había una larga tradición de compañerismo; Joaquín fue uno de los primeros campesinos que
se unió al Ejército Rebelde y estuvo bajo el mando del Che en su columna...
El Che por las noticias recibidas a través de la radio, llegó al convencimiento
de que Joaquín estaba muerto. Pero ya en ese momento teníamos al ejército detrás... no convenía
regresar nuevamente hacia la zona boscosa de la que habíamos salido. (Ñancahuazú). En
esas condiciones el Che toma la decisión: cambiar de zona.”
3. La posibilidad que tuvo el Ejército boliviano
de formar una red campesina de informaciones
Una de las primeras medidas adoptadas por el gobierno militar de Barrientos, al conocer
la aparición de las guerrillas en el sudeste del país, fue la de lograr la colaboración
de la población campesina tratando de que ésta informara al ejército acerca de los pasos de
los guerrilleros.
Así en el resumen del mes de marzo, el Che anota:
"...etapa del comienzo de la contraofensiva enemiga, caracterizada hasta ahora
por: a) tendencia a establecer controles que nos aislen, ... d) movilización campesina”
En el resumen del mes de Abril escribe:
“... el Ejército (por lo menos una compañía o dos) han mejorado su técnica
... la movilización campesina es inexistente, salvo en las tareas de información que molestan algo;
pero no son muy rápidas ni eficientes; las podemos anular”
El 30 de Junio, refiriéndose al mismo problema y agregando un elemento más que es: el
rol de las organizaciones campesinas de la zona; el Che nos relata:
"El viejo Lucas dio algunas informaciones sobre sus vecinos, de los que se desprende
que ya el ejército anduvo haciendo su preparación por aquí. Uno de ellos, Andulfo Días,
es el secretario general del sindicato campesino de la zona, sindicado como barrientista; otro
es un viejo hablador al que se dejó salir en razón de estar paralítico y otro es un cobarde que
puede hablar, según sus colegas, para no buscarse complicaciones”.
Al llegar a La Habana los sobrevivientes cubanos de la guerrilla explicaron:
“Lo mejor que el ejército logró contra nosotros, fue una red de informaciones
entre los campesinos. Nos vigilaban por todas partes y nosotros no podíamos
prescindir del contacto con las poblaciones porque de hacerlo nos aislábamos de su posible
apoyo.
Muchas veces nosotros sabíamos quiénes eran los agentes del ejército, pero
no podíamos eliminarlos porque, casi siempre, eran los más representativos de las aldeas, o
eran los dueños de las tiendas, que aunque sabían que los explotaban, muchas veces, eran ellos
los que les solucionaban sus problemas locales. Si los matábamos nos echábamos en contra a
toda la población. Nosotros tratábamos de desinformarlos o meterles miedo para que no nos
delataran, pero sin mucha seguridad de que nos oyeran”.
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