Pensamiento boliviano

Pensamiento boliviano
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Este concepto sufrió una radical transformación después de los primeros contrastes de Ñancahuazú
e Iripití. Efectivamente el ejército boliviano no estaba preparado para enfrentar la guerra
de guerrillas pero con gran decisión y voluntad de sus cuadros, ésto pudo superarse en pocos
meses. La proporción de bajas de la guerrilla con las fuerzas regulares muestra un promedio al
finalizar la campaña de menos de dos a uno, lo que no se ha logrado en ningún otro país que
haya enfrentado guerrillas, mostrando así el grado de efectividad y de adaptación a este tipo
de lucha logrado por las fuerzas regulares bolivianas.
“Si difícil será la situación militar de los primeros momentos no será menos delicada
la política y si un solo error militar puede liquidar la guerrilla un error político puede
frenar su desarrollo durante largos períodos”.
El error político que afectó al desarrollo de la guerrilla y redujo sensiblemente sus posibilidades,
se originó en dos hechos relacionados entre sí: primero, el pretender ocultar a
las estructuras superiores del PCB los verdaderos fines y objetivos de la guerrilla. En los primeros
contactos con Monje, Kolle y Reyes, no se planteó la venida del Che y sus acompañantes
como una acción de apoyo a la lucha emprendida por los bolivianos contra el gobierno
de Barrientos, destinada a crear las condiciones favorables para una insurrección general.
Nunca se les hizo saber, ni en Ñancahuazú, ni en ocasión de la entrevista de Monje con el
Comandante Guevara, ni aún en la visita de Kolle y Reyes a Fidel Castro, el carácter internacional
de la lucha, la intención de crear el centro de entrenamiento multiregional desde
el cual, después de controlar el país base, se lanzarían columnas de guerrilleros hacia otros
países. Se ocultó deliberadamente la función de escuela político-militar que se quería dar a
la base de Ñancahuazú.
Por otra parte, se ignoró, intencionalmente o no, las características sociales del boliviano
y su encendido nacionalismo. No se presentó al Che Guevara una información completa
y cabal de la verdadera situación política en el país, ni de los avances logrados en los
años posteriores a la revolución de 1952. Se hizo creer a los cubanos que Bolivia era un
país maduro para el cambio violento, que las estructuras políticas y sindicales se lanzarían
de lleno a la lucha en apoyo de los insurgentes y que las Fuerzas Armadas constituían
simplemente unidades pequeñas no preparadas para la guerra como la que se planteaba,
dudando no sólo de su capacidad operativa sino también de su identificación con el régimen
de Barrientos.
No es de extrañar por eso la actitud del Secretario del PCB, Monje de plantear con tanta
vehemencia su desacuerdo con el enfoque de los cubanos y la necesidad de darle un “mando
nacional” a las fuerzas rebeldes. La no comprensión de la idiosincrasia boliviana y la actitud un
poco soberbia y mesiánica adoptada por el Che, en sus planteamientos de que “América entera
era su patria” y que la magia de su nombre sería suficiente para atraer combatientes, constituyeron
los prolegómenos del fracaso.
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