San Francisco - Arqueología Ecuatoriana

108 SAN FRANCISCO UNA HISTORIA PARA EL FUTURO
1979:54) sugiere el uso de secciones acumulativas, como alternativa a los bancos o secciones
verticales en el sitio excavado.
Harris observa una ventaja en este sistema de Barker: la información acumulativa entre
los cortes estratigráficos y su relación inmediata con los datos obtenidos y registrados
en planta. Sin lugar a dudas, los dos planteamientos están enfocados en una metodología
de excavación en la que se optimizan los datos de excavación, así como una mayor agilidad
en el período de campo. Sin embargo, para un sitio arqueológico dentro de un monumento
histórico, donde existe la dinámica de los quehaceres normales de una comunidad
religiosa, el período de excavaciones tiende a ser reducido, por las molestias que conlleva
levantar el piso de su hábitat.
Debido al factor tiempo, se optó, dentro de sus limitaciones, por los sistemas planteados
por los investigadores, tomando como principio, como ya se indicó, el sistema de
pozo de cateo, para luego, dentro de un transepto, unificar la información de acuerdo a la
estratigrafía de rellenos y niveles naturales. Dentro de cada unidad de excavación se registraron
por niveles los diferentes elementos o concentraciones para una elaboración final
con los cortes estratigráficos de cada pozo de cateo.
Es de entenderse que la adaptación de esta metodología al caso específico de un
monumento viviente, como es el Convento de San Francisco, responde a varios factores,
como ya se ha establecido, no solamente dentro de parámetros humanos, sino también a
la optimización de los datos obtenidos, a la cual no se ajustaría una metodología por cálculos
aleatorios dada la existencia de un inmueble en perfectas condiciones.
La apropiación de un sitio para levantar una estructura no necesariamente implica
la destrucción de la estratigrafía existente. Se da, generalmente, la destrucción de la capa
superior, que luego se integra a las capas artificiales creadas por el hombre.
La práctica arqueológica en un monumento
Si se parte del concepto de la Arqueología como ciencia social; o sea, el rescate de evidencias
culturales que nos ayuden al planteamiento de hipótesis e inferencias de una sociedad,
se debe tener como principal protagonista al hombre y sus respuestas a diferentes estímulos.
Como se mencionó anteriormente, el concepto edificio debe ser analizado como
una unidad, pero estableciendo una armonía de significado entre el subsuelo y la unidad
expuesta: el monumento.
Entender a un edificio implica compenetrarse con el punto de vista del constructor
y tratar de obtener las respuestas a un problema específico para el uso espacial de
la construcción. Para que el arqueólogo pueda conceptualizar la relación espacial con el
edificio, debe haber una reflexión basada en las evidencias materiales, dentro de factores
temporales. En el caso de la práctica de la arqueología en un sitio urbano, la comparación
con datos escritos puede llevarnos a un análisis en términos absolutos, dentro de una cronología
constructiva.
Se ha establecido anteriormente que debe haber una relación directa entre el subsuelo
y la edificación; esta dialéctica puede, en muchos casos, verse reflejada en fallas arquitectónicas
o en otras problemáticas como la humedad. Estos fenómenos pueden ser