San Francisco - Arqueología Ecuatoriana

UNA HISTORIA PARA EL FUTURO SAN FRANCISCO 75
sus cabildantes, de los frailes de Santo Domingo y de las monjas de Santa Clara, la orden de
salida fue anulada. Permitiendo a este religioso terminar las obras en estos dos conventos y
continuar con otras.
Dado que por estos años se levantó la iglesia del pueblo de Guápulo, la historiografía
del arte ecuatoriano atribuye la obra de este templo al lego franciscano.
Otros obreros de la segunda mitad del XVII
En la década de los setenta, se debe mencionar el nombre de otro especialista en este
oficio, fray Agustín Narváez, quien debió renunciar a su oficio de Guardián de Saquisilí,
el 5 de febrero de 1670, «por no poder residir en ella, ya que el Padre Provincial lo tenía
ocupado en servicio y asistencia de obrero mayor del Convento de San Pablo de Quito» 76 .
Es posible que este fraile haya sido llamado para trabajar en la edificación y remodelación
del Colegio de San Buenaventura, obras que estaban terminadas el 6 de noviembre
de 1675, según da cuenta el Definitorio 77 .
Obreros de finales del XVII y XVIII
A partir de la década de los noventa se hacen notables los nombres de tres frailes diestros
en este oficio, fray José Janed, fray Antonio de Villamarín y fray Manuel de Almeida.
Fray José Janed, español, que vino a Quito por el año de 1671, se ocupó de la cátedra
de Artes y posteriormente de Teología. Aproximadamente por el año de 1692, encontrándose
la iglesia de la recolecta franciscana de San Diego, «amenazando ruina» y conocedores
de la capacidad arquitectónica de este religioso, se lo nombró obrero mayor 78 .
Lamentablemente, y a falta de información que exprese los trabajos llevados a efecto
en el Convento de San Pablo, desde 1690 hasta 1693, años probables de su actividad como
arquitecto, no se han podido precisar estos. En el año de 1694, este religioso fue nombrado
Provincial y, en la primera década de la centuria décimo octava, levantó el segundo piso
del Claustro actual del estudiantado 79 .
Entre los años 1694 y 97 el puesto de obrero mayor de Provincia fue ocupado por el
fray Antonio Villamarín 80 . De la vida de este religioso se conoce poco.
En cambio el nombre del fraile criollo, fray Manuel de Almeida, es conocido y recordado
en la ciudad de Quito por la célebre leyenda del cura relajado que se escapaba de
la recoleta franciscana de San Diego en busca de placeres. El 30 de agosto de 1698 se lo
nombró obrero mayor del Convento de Quito para que continúe con los trabajos de los
20-XI-1659, fol. 1.
76) AGOFE 6-2, op. cit., Renuncia del Guardián de Saquisilí, Quito, 5-II, 1670, fol. 38.
77) AGOFE 6-2, op. cit., Acta definitorial, Quito, 6-XI-1675.
78) APSF/Q, microfilms del Archivo General de Indias, Quito 200, Informe de méritos y servicios de fray Joseph Janed,
Quito, 7-XII-1696.
79) AGOFE 6-1, op. cit., Definitorio Octavo, Quito, 2-VII-1710, fol. 157 v.
80) AGOFE 10-3, Libro de cuentas de la derrama de la obra constructiva, 1694-1697.