San Francisco - Arqueología Ecuatoriana

UNA HISTORIA PARA EL FUTURO SAN FRANCISCO 129
Las lápidas de piedra fueron retiradas, y fue recién en el año 1926 que se les colocó en
las paredes de las galerías del Claustro Principal (AGOFE 13.295 B). Se supone que fue en
el proceso de traslado que algunas de las losas se destruyeron y no pudieron llegar hasta
nuestros días.
En toda el área de la iglesia, a partir de los 40 cm de profundidad, se depositó material
de relleno, para luego cimentar líneas guías con ladrillos pasteleros (25 por 25 cm) en sentido
norte-sur como replantillo para el entablado sobre vigas de madera, en 1883.
Transepto E
La excavación 28 se realizó entre el arco toral y la segunda columna sobre la nave lateral
izquierda. Para el pozo de cateo se delimitó un área de 3,27 por 2,60 m, coincidiendo el
espacio a investigar con el centro del retablo. Se siguió con la metodología establecida
para las otras excavaciones, esto es, una combinación entre niveles arbitrarios de 20 cm
y remoción por estratos. La variabilidad se dio por la evidencia encontrada, es el caso de
entierros y estratos de relleno o estériles.
La excavación se trabajó en el intercolumnio, así se pudo observar más fácilmente
la cadena de amarre entre las columnas. Esta cimentación fue construida con piedras de
cantera y mortero de cal, arena y chocoto (arcilla) a una profundidad de 1,47 m. Se cimentó
sobre tierra firme del sitio, abriendo una zanja de pared de 1,35 m de profundidad, con
suficiente anchura para cubrir una medida horizontal que sobrepase por lo menos 35 cm
a la zapata del arco toral. La información obtenida sirvió para establecer que el muro se
cimentó directamente sobre tierra firme, sin que existiera una evolución o reutilización de
elementos construidos en una etapa previa a la edificación de la iglesia.
Los cuatro entierros encontrados en el área y su orientación permitieron inferir un
ordenamiento delineado y espacialmente conveniente. Todos los esqueletos mantenían
una orientación hacia el retablo de acuerdo a una directriz. La única excepción eran varios
huesos exhumados que se encontraban casi a nivel superficial, esta depositación secundaria
estaba relacionada con una visible remoción ocurrida al pie del banco del retablo,
donde se habían enterrado pedazos de estuco de una pintura mural.
Entre los restos secundarios se encontró una gargantilla confeccionada en una rama
vegetal recubierta con textil, un pendiente realizado con textil y cuentas.
Una historia para ser contada
Se estableció que la construcción de la cripta familiar fue un evento anterior a la depositación
de entierros en la nave central. La evidencia rescatada podría estar marcando un
nuevo campo de investigación sobre los primeros colonos que se asentaron en Quito, su
trascendencia ideológica y evolución a través de los siglos. La evidencia de una joyería con
características singulares nos llevaría a campos no tratados en la historia americana y que
pueden encontrarse en estrecha vinculación con la española y los cruzados indianos.
La evidencia encontrada (pozo de cateo 12) y su singular localización dentro del conjunto
de entierros en la iglesia, así como la joyería rescatada, denotaron que sus anales