San Francisco - Arqueología Ecuatoriana

180 SAN FRANCISCO UNA HISTORIA PARA EL FUTURO
exposición de artes menores como miniaturas y muebles. Finalmente, se expuso el esplendor
de la Escuela Quiteña con la obra de los mejores representantes de la época: Bernardo
Rodríguez, Manuel Samaniego, Bernardo Legarda y Caspicara.
La idea rectora en cuanto al montaje del Museo fue la de mantener y respetar su ámbito
y naturaleza, ya que el edificio es a su vez un Convento y en sí mismo una obra de arte.
Criterios de intervención arquitectónica
La consideración fundamental de la intervención fue el rescate del ambiente original del
edificio, el cuidado en mantener su esencia primera y auténtica. Esto implicó el máximo
respeto al monumento; por lo tanto, que las adecuaciones y renovaciones no alteraran su
unidad, y liberándolo, con la máxima prudencia, de todo aquello que lo desvirtuara.
Dentro de este espíritu, se consideró importante la conservación de «añadidos», que
constituyan aportes para el edificio, y la instalación de nuevos elementos formales, que
formen parte del monumento de manera natural, no exigida y no complementaria. Logrando
que estas actuaciones sean mínimas, y éstas sean fácilmente identificables y, de ser
factible, reversibles en la práctica.
En el campo estrictamente técnico, el conocimiento del edificio en sus distintos aspectos
fue una premisa fundamental. Los relevamientos, la documentación de daños y patologías,
y el análisis y evaluación del aspecto físico, fueron la información indispensable
en el planteamiento de las soluciones.
Conforme a estos criterios generales, articulados a cualquier intervención, las obras
ejecutadas en los dos Claustros más antiguos se enfocaron principalmente en buscar la recuperación
de los espacios originales y su relación entre ellos, con el propósito de instalar
allí la mayor superficie de salas de exposición del Museo.
Lo más destacado de esta intervención fue la recuperación de la continuidad espacial y
visual de las galerías bajas de los dos Claustros, eliminando tabiquería y cerramientos de madera
que impidían tal fin. Esta solución de unidad permite la fácil lectura arquitectónica del
edificio, dividiendo esos espacios mediante elementos transparentes y de seguridad, como
son rejas de hierro y puertas de vidrio, colocándolas donde marcan la división constructiva
del edificio y permitiéndonos a la vez disponer funcionalmente su nuevo planteamiento
como museo. Igualmente, la colocación de grandes ventanales de vidrio, en los espacios que
dejan los pilares a lo largo de las tres galerías bajas del Claustro del Museo, integran éstas al
patio y dignifican esos espacios en que se exponen con seguridad lienzos de gran tamaño.
El tratamiento del conjunto de elementos del zaguán, como se mencionó anteriormente,
anuncian bien la idea de intervención que se mantuvo en el conjunto.
La liberación del añadido que corta el espacio de la portería permitiendo su ampliación,
aunque pequeño aún, se destinó a la coexistencia momentánea de las actividades de
atención al público por parte de los religiosos y de sitio de concentración de los visitantes
del Museo. El locutorio, espacio anexo a éste, será de uso exclusivo de la comunidad religiosa
y, a decir de los estudios históricos, éste fue originalmente destinado a capilla abierta,
y de hecho en él se siguen dando actividades de tal naturaleza.
Las galerías y jardines fueron intervenidos guardando la línea de un tratamiento