Version PDF à télécharger

qui établit l’origine de cette divinité.
On ignorait que, dans le principe, le Phallus avait été absolument
isolé. On ignorait la cause de sa disproportion avec le corps humain,
auquel on l’adjoignit ensuite ; on ignorait que son adjonction à différents
corps, tels que troncs d’arbres, bornes, figures humaines, avait donné
naissance à plusieurs divinités ; aux Hermès, à Phallus, à Priape, à Pan,
aux Faunes, aux Satyres. On se doutait de l’affinité de ces diverses
divinités ; mais on n’avait pas encore aperçu le lien qui les unissait, ni ce
qu’ils avaient de commun dans leur origine.
On ne savait pas non plus, ou l’on ne savait que vaguement, que
le culte du Phallus se fût conservé en Europe jusqu’à nos jours.
On n’avait jamais comparé ce culte avec celui des autres divinités
génératrices, ni montré l’identité de leurs motifs ; on ne l’avait point
comparé avec des institutions, des mœurs qui y ont un grand rapport ;
comparaison qui démontre une uniformité d’intentions chez les anciens,
et donne l’explication de plusieurs pratiques qui, présentées isolées,
restaient inexplicables.
Mon ouvrage a pour objet d’éclairer ces points ignorés, de
dissiper ces doutes, de fixer ces incertitudes.
Je prouve, d’une manière incontestable, l’origine du Phallus. Je
suis son culte dans ses ramifications, ses progrès, ses altérations, ses
abus, durant plusieurs siècles, et chez diverses nations de la terre où il a
été établi. Je le trouve presque partout où le soleil a été adoré, où la
religion astronomique a été en vigueur.
Ce culte a existé longtemps chez les peuples modernes de
l’Europe ; ils ont conservé au Phallus sa forme, ont cru, comme les
anciens, à sa vertu fécondante ; mais ils ont déguisé son nom, et lui ont
appliqué des dénominations appropriées au temps et conformes à la
religion dominante. J’ai recueilli avec soin les différents matériaux que
l’histoire et les monuments m’ont fournis sur la continuation de ce culte.
10