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112 des peuples triomphèrent de la raison et du christianisme, et parvinrent, malgré leurs efforts continuels, à maintenir en quelque sorte le culte de cette obscène et antique divinité. C’est ce que j’établirai dans les chapitres suivants.
Chapitre 10 : Du culte de Vénus, de quelques autres institutions et usages religieux qui ont rapport au Culte du Phallus 113 Chez les nations où l’abondance des enfants est pour leurs pères un moyen de richesse, un titre de gloire ; où une progéniture nombreuse attire la considération et le respect, et où, par conséquent, l’impuissance des hommes et la stérilité des femmes deviennent un opprobre, et sont regardés comme un signe de la malédiction divine, l’acte par lequel l’homme reproduit son semblable, et les objets qui servent à cette reproduction, doivent être en grand honneur. La continence, bien loin d’être mise au rang des vertus, y est considérée comme un attentat à la société. C’est évidemment la nécessité d’accroître la population qui a fait naître cette opinion, laquelle a dû s’altérer lorsque cette nécessité fut moins sensible, puis devint une source de débauche et de superstition, lorsque le temps eut effacé sa cause primitive de la mémoire des hommes. Sous un climat où les vêtements sont souvent inutiles et importuns, l’habitude de voir des nudités les rendait indifférentes ; elles ne causaient que peu ou point d’émotions, et n’irritaient pas plus les désirs que ne le font les parties du corps que les nations civilisées laissent aujourd’hui à découvert. Ainsi l’on pourrait conclure de ces notions que la pudeur est native des régions où le froid a rendu les vêtements indispensables. L’usage d’honorer l’acte de la génération et l’habitude des nudités sont deux causes qui ont puissamment influé sur les mœurs des nations. Lorsque ces causes ont agi ensemble dans une même région de la terre, leur influence a été plus marquée, et a produit des institutions civiles et religieuses qui portaient tous les caractères de leur double origine. Lorsque, dans d’autres pays, une de ces deux causes agissait
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Des DIVINITÉS GÉNÉRATRICES ou du
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Table des matières PRÉFACE.......
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pratiques révoltantes du culte de
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jour de l’année égyptienne, on
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Carli, dans ses Lettres sur l’Am
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Les rapports intimes qui existent e
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Typhon, chassant pendant la nuit, a
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Moïse ne suivit point l’ordre de
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Tient sous la clef la vertu de sa f
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Chapitre 18 : Résumé sur l'Origin
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Chapitre 19 : Étrange opinion des
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