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sexuelle de cette figure, qui, grandement proportionnée, paraît être en
contact avec l’extrémité supérieure du Phallus 156 .
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Le Phallus, appelé par les Romains Mutinus ou Tutunus, recevait
encore d’autres hommages. On se prosternait dévotement devant lui ; on
lui adressait des prières. « Parce que nous n’adressons point nos prières
à Mutunus et à Tutunus, dit Arnobe, et que nous ne nous prosternons pas
jusqu’à terre devant leurs idoles, ne semble-t-il pas, à vous entendre, que
de grandes calamités vont fondre sur nous, et que l’ordre de la nature en
sera subverti 157 ? »
La chapelle de Mutinus et de Tutunus était située, suivant Festus,
dans le quartier de Rome appelé Velie, et dans l’endroit où sont les
thermes de Domitien. Cette chapelle ayant été détruite sous Auguste, fut
rétablie à quelque distance de la ville. « On rendait, dit Festus, à ces
idoles un culte religieux et saint, et les femmes romaines venaient, la
tête voilée, leur offrir des sacrifices 158 .
Considéré comme une amulette, comme un fétiche portatif, le
Phallus recevait le nom de Fascinum, et était d’un usage très fréquent
chez les Romains qui ne connaissaient point de préservatif plus puissant
contre les charmes, les malheurs et les regards funestes de l’envie.
C’était ordinairement une petite figure du Phallus en ronde-bosse, de
différente matière ; quelquefois, c’était une médaille qui portait l’image
du Phallus. On les pendait au cou des enfants et même ailleurs 159 . On les
plaçait sur la porte des maisons, des jardins 160 , des édifices publics. Les
empereurs, au rapport de Pline, en mettaient au-devant de leurs chars de
156 Meursius, Grœciæ Feriatœ, t. V de Puerperio.
157 Quia non supplices humi Mutuno procumbimus atque Tutuno, ad interitum res lapsas, atque
ipsum dicitis mundum leges suas et constituta mutasse ? (Arnob, lib. IV, p. 133.)
158 Festus, aux mots, Mutini, Titini, Sacellum.
159Pueris turpicula res in collo suspenditur, ne quid obsit rei obscœnæ causa. (Varron, de Lingua
Latina, lib. VI.)
160Hortosque et fores tantum contra invidentium effascinationes dicari videmus, in remedio satyrica
signa. (Plin., lib. XXIX, cap.4.)