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quelquefois en marbre 176 .<br />

109<br />

On voyait des femmes, aussi dévotes que lubriques, offrir<br />

publiquement <strong>à</strong> Priape autant de couronnes que leurs amants avaient fait<br />

de sacrifices <strong>à</strong> leurs charmes. Elles les appendaient <strong>à</strong> l’énorme Phallus<br />

de cette idole ; et cette partie saillante en était quelquefois totalement<br />

garnie 177 .C’est ainsi que l’épouse de l’empereur Claude, cette Messaline,<br />

fameuse par sa lubricité extrême, et bien digne, sous ce rapport, de<br />

figurer <strong>à</strong> côté du trône des Césars, après être sortie victorieuse de<br />

quatorze athlètes vigoureux, se fit déclarer invincible, en prit le surnom,<br />

et, en mémoire de ces quatorze succès, fit au dieu Priape l’offrande de<br />

quatorze couronnes.<br />

D’autres faisaient hommage <strong>à</strong> ce dieu d’autant de Phallus en bois<br />

de saule qu’elles avaient vaincu d’hommes dans une nuit 178 .<br />

Les différents traits que je viens de réunir prouvent que, chez les<br />

Romains, le culte de Priape avait beaucoup dégénéré ; que ces peuples<br />

176 Cet usage est attesté par la pièce 37 du recueil des Priapées, intitulée : Voti Solutio. En voici<br />

quelques vers :<br />

Cur pictum memori sit in tabell<strong>à</strong><br />

Membrum quœritis unde procreamur :<br />

Cum penis mihi forte lœsus esset,<br />

Chirurgique manum miser tiumerem.<br />

177 Plusieurs monuments antiques, et notamment des pierres gravées, représentent de pareilles<br />

offrandes. Dans la collection intitulée : Du culte secret des dames romaines, on voit un monument qui<br />

en donne une idée. Une pièce de vers du Recueil des Priapées (pièce n° 40), parle d’une célèbre<br />

prostituée, appelée Telethuse, qui, comblée des faveurs de l’amour et des profits de la substitution, fit<br />

une pareille offrande <strong>à</strong> Priape, qualifié de saint dans la pièce :<br />

Cingit inaurata penem tibi, Sancte corona.<br />

Dans la pièce 50, une jeune fille promet <strong>à</strong> Priape des couronnes, s’il exauce ses vœux :<br />

Totam cum paribus, Priape, nostris<br />

Cingemus tibi mentulam coronis.<br />

178 Cette pratique est représentée sur une pierre gravée (Culte secret des dames romaines), et<br />

mentionnée dans la pièce 34 des Priapées :<br />

Cum sacrum fieret Deo salaci,<br />

Conducta est pretio puella parvo,<br />

Communis satis omnibus fitura.<br />

Quæ, quot nocte viros peregit una,<br />

Tot verpas tibi dedicat salignas.

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