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naissance de l’idolâtrie, c’est-à-dire dans un temps où le motif originel
des différents cultes était effacé de la mémoire des hommes. La forme
des idoles des dieux, les emblèmes et les attributs qui les
accompagnaient, servirent de texte à ces récits fabuleux. L’usage s’était
établi de composer des légendes pour les hommes divinisés ; à cet
exemple, les prêtres en composèrent pour les dieux du ciel. Dans ces
légendes, ils s’attachèrent à rendre raison de la forme des idoles, de
leurs emblèmes et de leurs attributs. Chaque peuple fit sa fable sur la
même divinité. On verra que les différentes légendes composées pour
donner au vulgaire le motif de l’adoration du Phallus et du Priape, ne
renferment absolument aucun sens allégorique, si ce n’est celui qui
exprime la naissance de son culte à Lampsaque.
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