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PRÉFACE<br />

L’ouvrage que je publie manquait <strong>à</strong> notre littérature. Les<br />

mythologues, les scrutateurs de l’antiquité y trouveront quelques<br />

aperçus nouveaux, des explications sur l’origine, jusqu’<strong>à</strong> présent<br />

inconnue, de plusieurs divinités, quelques découvertes, et surtout le<br />

rapprochement d’un grand nombre de traits épars dans une immensité de<br />

livres peu communs, de notions inédites, puisées dans des manuscrits,<br />

ou fournies par des amateurs, dont l’ensemble offrira une face nouvelle<br />

de l’histoire qui n'a pas encore été aperçue.<br />

Je ne me borne point <strong>à</strong> l’historique du culte des divinités<br />

génératrices, <strong>à</strong> débrouiller le chaos de son origine, <strong>à</strong> suivre ses<br />

ramifications, ses différences, ses rapports dans chaque pays ; j’y joins<br />

le tableau des opinions, des mœurs, des institutions correspondantes qui<br />

dirigeaient les différentes nations où ce culte est en vigueur. On verra<br />

qu’entre elles et lui, il existe une harmonie parfaite. Je traite aussi de<br />

toutes les divinités créées par le même motif, adorées dans la même<br />

intention. J’établis leur source commune, leur filiation, leurs altérations<br />

diverses.<br />

« Ce qui regarde les mœurs et les coutumes des peuples, dit<br />

Rollin, en fait connaître le génie et le caractère ; c’est ce qu’on peut<br />

appeler l’âme de l’histoire. » Ce sentiment n’a pas été généralement<br />

adopté par les historiens ; plusieurs ont négligé de peindre les mœurs, et<br />

se sont plus particulièrement attachés aux événements politiques. Je ne<br />

dirai cependant pas qu’ils ont écrit des histoires sans âme ; mais, en les<br />

privant de ce qui pouvait en accroître l’agrément et l’instruction, ils les<br />

ont appauvries, et ont diminué les fruits qu’elles devaient produire.<br />

Une histoire où les mœurs, les institutions, les habitudes, les<br />

opinions des peuples ne se trouvent point décrites, devient monotone,<br />

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