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A ces trois niveaux correspondent des contenus d’analyse différents : Bezeichnung (désigné),
Bedeutung (signifié) et Sinn (sens).
Die Bedeutung ist der jeweils einzelsprachlich – und zwar ausschließlich durch die Einzelsprache
als solche – gegebene Inhalt. Die Bezeichnung hingegen ist der Bezug auf die aussersprachliche
‚Sache’, auf den aussersprachlichen ‚Sachverhalt’ oder ‚Tatbestand’, bzw. das aussersprachlich
Gemeinte selbst. Der S i n n ist der besondere Inhalt eines Textes oder einer Texteinheit [...] (1978 :
20-21).
A ces trois niveaux correspondent également trois types de linguistique : une linguistique du
langage, une linguistique des langues (qui a été la plus explorée), et une linguistique du
discours et du texte. Le tableau suivant résume le modèle de Coseriu :
Le modèle linguistique de Coseriu
Niveau d’analyse Contenu d’analyse Type de linguistique
Langage Désigné Linguistique du langage
Langue Signifié Linguistique des langues
Parole Sens Linguistique du discours et du texte
Cette tripartition de la linguistique permet de définir la place de la traductologie, qui se situe
clairement dans la linguistique du discours et du texte. Aborder la traductologie uniquement
par l’aspect de la singularité des langues, donc la situer dans la linguistique des langues,
reviendrait à proposer une « traductologie linguistique » au sens dépréciatif que lui donnent
les critiques rappelées précédemment. L’affiliation de la traduction à la linguistique du
discours et du texte repose sur deux raisons :
- la traduction transfère des textes et non pas des langues. Ce fait amène également Larose
à décrire la « linguistique du texte comme le champ privilégié de la traductologie »
(1992 : XXI) ;
- les signifiés sont propres à une langue et par définition non traduisibles.
Es geht in der Übersetzung darum, ‚einen gleichen Textinhalt’ in verschiedenen Sprachen
auszudrücken. Da nun die einzelsprachlichen Inhalte verschieden sind, der ‚übersetzte’ Inhalt aber ‚der
gleiche’ sein muss, kann dieser Inhalt auch nicht einzelsprachlich, sondern nur übereinzelsprachlich
sein [...]. Die Aufgabe der Übersetzung ist es nun, in sprachlicher Hinsicht, nicht die gleiche
Bedeutung, sondern die gleiche Bezeichnung und den gleichen Sinn durch die Mittel (d.h. eigentlich
durch die Bedeutungen) einer anderen Sprache wiederzugeben. (1978 : 20-21)
Le même constat amène Pergnier à formuler ainsi les différentes prérogatives entre la
linguistique contrastive et la traductologie :
[…] la question principale est d’expliquer pourquoi les mots sont intransposables d’un système de
signes dans un autre (comme la linguistique le montre de manière irréfutable), et sont pourtant
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