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Codes : - Bibliothèques de l'Université de Lorraine

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Le renforcement <strong>de</strong> la représentation directe dans le texte cible se fait soit au travers <strong>de</strong><br />

l’élargissement <strong>de</strong> la citation directe (exemple 239, les « ennemis » du régime, die « Fein<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>s Regimes »), soit par l’ajout d’une particule <strong>de</strong> discours, comme dans l’exemple suivant :<br />

(240) Haïm Margalit minimise toutefois son refus, motivé par <strong>de</strong>s considérations strictement<br />

« personnelles », Rashid ne lui étant « pas sympathique ». Shoshana l’interrompt: « Le problème<br />

n’était pas personnel, mais idéologique. […] » (Le Mon<strong>de</strong> diplomatique, 2000-08 : 10 ; 11)<br />

Chaim Margalit versucht allerdings, seine Ablehnung herunterzuspielen und führt rein „persönliche“<br />

Grün<strong>de</strong> an. Raschid sei ihm „einfach nicht sympathisch“ gewesen. Schoschana unterbricht ihn: „Es<br />

ging nicht um ein persönliches, son<strong>de</strong>rn um ein i<strong>de</strong>ologisches Problem. […]“(taz, dans Le Mon<strong>de</strong><br />

diplomatique, 2000-08 : 10 ; 11)<br />

La présence <strong>de</strong> l’énonciateur second est renforcée dans le texte cible avec l’ajout <strong>de</strong> la<br />

particule modale « einfach » dans le champ du discours direct. Le tertium comparationis <strong>de</strong><br />

l’équivalence avec « einfach » est ici l’enchaînement argumentatif : Dans le texte source<br />

français, la proposition participiale explicite les raisons du refus <strong>de</strong> l’énonciateur second.<br />

Dans le texte cible allemand, « einfach » réalise un enchaînement argumentatif présentant la<br />

proposition comme l’argument principal d’une thèse, après réflexion et examen d’autres<br />

arguments concurrents (Métrich et al. 2005 : 210-222).<br />

Le lien qui fon<strong>de</strong> l’équivalence entre « einfach » et la proposition participiale est<br />

l’introduction d’un élément d’une chaîne argumentative. La première différence, sémantique,<br />

est que « einfach » présente l’argument comme l’aboutissement d’une réflexion, comme le<br />

produit d’une synthèse, ce que ne fait pas l’enchaînement avec la proposition participiale,<br />

qui présente simplement la cause. La <strong>de</strong>uxième différence est énonciative : placée entre<br />

guillemets, « einfach » fait ressortir dans le texte la situation d’énonciation secon<strong>de</strong>.<br />

Les cas <strong>de</strong> traductions qui renoncent à marquer la littéralité <strong>de</strong> la citation sont rares (2 cas). Il<br />

s’agit <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux exemples ci-<strong>de</strong>ssous, qui appellent <strong>de</strong>s analyses différentes. Le premier<br />

exemple est le suivant :<br />

(241) Dans son oeuvre, le camp d’extermination, comme lieu <strong>de</strong> suspension du droit et comme lieu <strong>de</strong><br />

déstructuration et <strong>de</strong> reconstruction <strong>de</strong> l’humain, <strong>de</strong>vient la métaphore emblématique d’une forme<br />

politique inédite, mais profondément enracinée dans le constructivisme rationaliste mo<strong>de</strong>rne,<br />

convaincu que tout peut être modifié par l’idéologie, y compris la « condition humaine »(7).<br />

Notes : (7) Hannah Arendt, The Origins of Totalitarianism, New York, Hartcourt Brace, 1966 (en<br />

français, Les origines du totalitarisme, Seuil, Paris, 1995 et 1998). (Le Mon<strong>de</strong> diplomatique, 2000-10 :<br />

26 ; 27)<br />

In ihrem Werk wird das Konzentrationslager- als rechtsfreier Raum und Ort <strong>de</strong>r Präparierung <strong>de</strong>s<br />

Menschen- zur prägen<strong>de</strong>n Metapher einer neuartigen Form von Politik. Deren Wurzeln sieht sie<br />

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