Le répertoire musical de la confrérie religieuse al ... - E-Corpus

112des troubles thermiques […], être insensible à la douleur, être agité de tics,souffler bruyamment, avoir le regard fixe […], s'il tourne les yeux vers vous, ilne vous voit pas".(116)Plusieurs facteurs entrent en jeu pour déclancher cette transe chezl'adepte : d'abord, il y a le lieu où se passe la hadhra qui a une pesée sur lapsychologie de l'adepte, en l'occurrence la zawiya, c'est un lieu de culte, quiprovoque un sentiment de khushû` (humilité), surtout pendant la soirée de lahadhra où domine une ambiance très spirituelle avec les bougeoirs, les ciergeset aussi la fumée et l'odeur persistantes de l'encens… Puis il y a le rituel parquoi commence la soirée: les prières, le dhikr, l'invocation de Dieu… tout ceciva permettre d'immerger l'adepte dans une atmosphère spirituelle qui va lerendre psychologiquement assez fragile, et l'aider à entrer dans un étatd'émotion particulier. C'est à ce moment là qu'intervient la musique comme leprincipal moyen de conduire l'adepte à la transe. Plusieurs éléments liés à lamusique contribuent d'une manière ou d'une autre au déclanchement de latranse et qui sont :- Les paroles des nûbât qui sont le seul élément propre à la hadhra(contrairement aux mélodies et aux rythmes dont certains se trouvent dans lerépertoire traditionnel ou dans d'autres genres), jouent un rôle, bien quesecondaire, assez important dans l'aboutissement à l'état de transe du danseur.En effet, les textes poétiques de ces nûbât, avons-nous vu, ont pour thèmes(116) ROUGET (Gilbert), op. cit., pp. 56, 57