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346Tenue de la darbûka dans l’orchestre Hadhra (182)(182)Photo prise lors d’un concert de Hadhra produit et réalisé par SIALA Mourad, le 1 er novembre2005, collection privée.
347Comme nous l'avons avancé plus haut, cette formation (la hadhra) ainterprété quelques suites de nûbât du répertoire des majâlis de la tarîqa al-Karrâriyya, une interprétation qui n'a pas été sans conséquences quant àl'authenticité de ce patrimoine traditionnel sacré. Afin de mieux explicitercette nouvelle forme qu'a prise la nûba des majâlis d'Abû-l-Hassan al-KARRÂY, nous avons transcrit une suite de la nûba hsîn interprétée par lahadhra du shaykh Boudayya et enregistrée à la radio de Sfax au début desannées soixante du siècle dernier. Nous avons utilisé pour la transcription decette suite deux couleurs relatives à la zukra et au chant, dans le but derepérer visuellement les transformations et les additifs qu’a subi cette suite.Elle se compose de quatre "fragments" de muwashshahât ou de azjâl quiforment les mouvements suivants:Un premier dukhûl barâwil :"Yâ hâdî inhadh wa jud bi-s-sarâ ".Nous avons trouvé les paroles de ce dukhûl barâwil dans la partie desshghullât, au recto de la feuille n o 126 du recueil d'Abû-l-Hassan al-Karrây,dans le shghul "yâ hâdî" qui se compose de cinq adwâr, et c'est le premierdawr qui est chanté par la hadhra.Il est à remarquer que les paroles du deuxième dawr de ce shghul ontcomposé le troisième mouvement de la nûba hsîn que nous avons dans ledocument sonore, qui est le dukhûl barâwil "ihtazzat rawhî li ashwâqihi"(183). Le texte des paroles de ce dukhûl barâwil est le suivant :(183) Cf. le troisième mouvement de la nûba hsîn, dans le chapitre précédant, p. 271.
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