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1914 ème mouvement : il comporte quatre barâwil :Un premier barwal "Habba-n-nasîm" :
192C'est un muwashshah qui, dans le manuscrit, ne figure pas dans lanûba dhîl. Cependant, nous l'avons trouvé dans trois nûbât différentes : dansla nûba ìrâq (l'unique draj de la nûba ìrâq), dans la nûba çîka (le deuxièmekhafif de la nûba çîka), et aussi dans la nûba raml (le deuxième barwal de lanûba raml). Il se compose de trois adwâr mais seulement le premier dawrqui est chanté par la chorale :Translittération du texte arabe :Habba-n-nasîm wa-l-barqu lâhWa-nshur shdhâ zaynu-ç-çabâhRûhun wa râhun wa-rtiâhWa zdâda shawqî li-l-maqâmNûru-z-zakî badru-t-tamâmYâ man bihi wa bi qurbihiJismî fanâ min hubbihiMatâ 'afûzu bi waçlihiNadkhul min bâb-s-salâmNûru-z-zakî badru-t-tamâmmin 'ardhi yathribmin najd i ya`jibùrfu-l-mahaççabli kay nu`âyinshamsu-l-mahâsintâba-n-na`îmfahwa saqîmTâha-l-àdhîmli kay nu`âyinshamsu-l-mahâsinTraduction :Cette brise qui souffle vient de Yathreb, (161)Ainsi que cet éclair scintillant,La beauté de ce matin rappelle la terre de Nejd,Et les lieux saints,(161) Yathreb : ancien nom de la ville de Médina, où est enterré le Prophète Muhammad.
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71déroulement des différentes pra
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383MaqâmMarâkizMarkazMatla`Mazmû
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415Etude intéressante sur la théo
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417ROUGET (Gilbert), "La musique et
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4233. les lieux de culte (zawâyâ)
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425Chapitre III : les caractéristi
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427CONCLUSION …………………
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