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Transcription musicale :368
369Un deuxième barwal "Isqînî yâ sâqî" que nous trouvons dans le manuscritdans le muwashshah qui forme le deuxième barwal de la nûba ìrâq. Le textedes paroles de ce barwal est le suivant :Translittération du texte arabe :Isqînî yâ sâqîQad zâda ishtiâqîWa àlat ashwâqîFi-l-qalbi-htirâqîDam`î min âmâqîMin alami-l-firâqîFa-mnun yâ habîbîWa-shfi yâ tabîbîwa-rwînî bi khamrali rijâl-l-hadhraàn khumayra zahrafa-thifni bi nadhrayançabib bi kathrafa-sqînî li nabrâbi-sh-sharâbi-ç-çâfîanta huwa-sh-shâfîTranscription musicale :
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INTRODUCTION
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8D’après Mustapha CHELBI, « rie
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10le fait du hasard. Étant nous-m
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12Les deux répertoires ont-ils une
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PREMIERE PARTIETradition mystique e
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161- Qu'est ce que le soufisme ?1.1
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22l'édification d'un nouveau pouvo
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24D’après Sadok RIZGUI, les turu
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272- La dimension mystiqueA travers
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291/ Une cellule ou une branche d'u
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333.1- Son rôle socialEn tant qu
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35et des marabouts"(28). Elle est d
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39Le shaykh Ahmad al-WÂFÎWÂFÎ (
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413.3.2 - Le shaykh Khmayyess TARN
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43En assistant à ces concerts de m
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45Le shaykh BÛDAYYA a même enregi
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471- Biographie d'Abû-l-Hassan al-
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49TraductionPoint doute sur sa nais
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53Il n'est pas sans intérêt de si
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55Il n'aura vécu que soixante-dix
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57en pleine expansion. Cette interv
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61d'exemple, Abu-l-Fadhl Qâsim al-
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65La zâwiya de sîdî Abû-l-Hassa
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69la banlieue de Sfax, ainsi que pl
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71déroulement des différentes pra
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73la bonne fortune) (77). Cette lec
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Troisième chapitreLa a musique dan
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79ta démarche et parle sur un ton
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812/ - Musique pratiquée avec des
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83Transcription d'un tartîl de la
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85Transcription d'un tajwjwîd de l
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87Texte de l'âdhân en langue orig
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89L'âdhân se fait cinq fois par j
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91cérémonies religieuses. Sa forc
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93kilomètres au Nord de Sfax, et a
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95Bâsh-shâwish [le chef des shuww
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97générale en des panégyriques
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99Tout comme la Àwâmriyya, le fon
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101qui est la hadhra, et qui donne
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103fonda pas sa tarîqa et ne compt
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105saqqâ' ou de bâsh Àllâm car
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107musique a commencé à s’insé
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109l'originalité de sa composition
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111sur des feuilles de cactus; coll
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113essentiels la glorification du D
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DEUXIEME PARTIEAnalyse musicale et
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119L'échelle du tba` est essentiel
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123B/ Les ajnâs partants de la not
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1413/ al-Abyât: (sing. bayt: vers)
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145Il est à noter que cette partie
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149Raçd adh-dhîl m'entoure,Puis l
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1513.2 - ÌRAQ : (ou I`râq comme l
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153Phrase mélodico rythmique carac
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155tort, aux esclaves, c'est-à-dir
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1573.7 - Nwâ : "nwa est la prononc
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163La gamme modale :Phrase mélodic
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165Nous avons indiqué, en chiffres
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Troisième chapitreLes caractérist
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16864Il est à remarquer que dans l
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176- Quatre dans le tba` hsîn,- Hu
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1782.1 - Le tba` dhîl :Ce tba` occ
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180Wa-hmidhu àn kulli hâlawa-tlib
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182Les paroles du btâyhî que nous
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184- Jins dhîl en do2 (râst), il
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186* les trois premières mesures d
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1882 ème mouvement : Un btâyhî "
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190Abû-l-Hassan Karrâyshakhî bih
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192C'est un muwashshah qui, dans le
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198Un quatrième barwal "Yâ Rabbî
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200Notons que ce jins est le jins p
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202Les degrés fondamentaux ou note
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204Une princesse, fière et hautain
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206Un troisième btâyhî "Yâ shyk
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208Ta`tifû àn hâdha-l-mutayyamHa
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214D'après cette partie de nûba,
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230Qafla (2)Qafla (3)2.3 - Le tba`
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232Bi haqqi tâha-l-muçtafâ badru
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252des degrés constitutifs du tba`
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314suivant :- Jins mazmûm en fa2 (
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419Etude sérieuse et bien document
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Table des matières
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4233. les lieux de culte (zawâyâ)
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425Chapitre III : les caractéristi
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427CONCLUSION …………………
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