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Le répertoire musical de la confrérie religieuse al ... - E-Corpus

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347Comme nous l'avons avancé plus haut, cette formation (<strong>la</strong> hadhra) ainterprété quelques suites <strong>de</strong> nûbât du <strong>répertoire</strong> <strong>de</strong>s majâlis <strong>de</strong> <strong>la</strong> tarîqa <strong>al</strong>-Karrâriyya, une interprétation qui n'a pas été sans conséquences quant àl'authenticité <strong>de</strong> ce patrimoine traditionnel sacré. Afin <strong>de</strong> mieux explicitercette nouvelle forme qu'a prise <strong>la</strong> nûba <strong>de</strong>s majâlis d'Abû-l-Hassan <strong>al</strong>-KARRÂY, nous avons transcrit une suite <strong>de</strong> <strong>la</strong> nûba hsîn interprétée par <strong>la</strong>hadhra du shaykh Boudayya et enregistrée à <strong>la</strong> radio <strong>de</strong> Sfax au début <strong>de</strong>sannées soixante du siècle <strong>de</strong>rnier. Nous avons utilisé pour <strong>la</strong> transcription <strong>de</strong>cette suite <strong>de</strong>ux couleurs re<strong>la</strong>tives à <strong>la</strong> zukra et au chant, dans le but <strong>de</strong>repérer visuellement les transformations et les additifs qu’a subi cette suite.Elle se compose <strong>de</strong> quatre "fragments" <strong>de</strong> muwashshahât ou <strong>de</strong> azjâl quiforment les mouvements suivants:Un premier dukhûl barâwil :"Yâ hâdî inhadh wa jud bi-s-sarâ ".Nous avons trouvé les paroles <strong>de</strong> ce dukhûl barâwil dans <strong>la</strong> partie <strong>de</strong>sshghullât, au recto <strong>de</strong> <strong>la</strong> feuille n o 126 du recueil d'Abû-l-Hassan <strong>al</strong>-Karrây,dans le shghul "yâ hâdî" qui se compose <strong>de</strong> cinq adwâr, et c'est le premierdawr qui est chanté par <strong>la</strong> hadhra.Il est à remarquer que les paroles du <strong>de</strong>uxième dawr <strong>de</strong> ce shghul ontcomposé le troisième mouvement <strong>de</strong> <strong>la</strong> nûba hsîn que nous avons dans ledocument sonore, qui est le dukhûl barâwil "ihtazzat rawhî li ashwâqihi"(183). <strong>Le</strong> texte <strong>de</strong>s paroles <strong>de</strong> ce dukhûl barâwil est le suivant :(183) Cf. le troisième mouvement <strong>de</strong> <strong>la</strong> nûba hsîn, dans le chapitre précédant, p. 271.

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