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2072 ème mouvement : il comporte deux dukhûl barâwil :Un premier dukhûl barâwil "Idhâ dhakarta-n-naqâ" :Les paroles de ce dukhûl barâwil ne figurent pas dans la nûba ìrâq.Nous les avons trouvé dans le muwashshah qui compose le troisième barwalde la nûba raml, et aussi dans le muwashshah qui compose le khafif de lanûba çîka.Translittération du texte arabe :Idhâ dhakarta-n-naqâ wa hâjirWa-l-jidhà wa-l-bâna wa-l-àqîqWa-sh-sha`ba wa-n-nabta wa-l-maghâyerWa yunbuù-n-nakhli li-t-tarîqHâmat dumû`î mina-l-mawâtirFa kayfa àffara-l-fatîqFa yâ 'uhayla-l-himâ wa zamzamWa-l-hujra wa-l-hijra wa-l-maqâm
208Ta`tifû àn hâdha-l-mutayyamHayyun ka mayytin mina-l-gharâmTraduction :Chaque fois que je contemple cet univers,Des larmes jaillissent de mes yeux,Ces lieux saints me rendent,Amoureux, vivant-mort d'amour.Transcription musicale :
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INTRODUCTION
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24D’après Sadok RIZGUI, les turu
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71déroulement des différentes pra
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Troisième chapitreLa a musique dan
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87Texte de l'âdhân en langue orig
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89L'âdhân se fait cinq fois par j
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99Tout comme la Àwâmriyya, le fon
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Bibliographie commentéecommentée
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405IBN ABI DHIAF (Ahmad), "Ithâf a
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409Cette préface qui relate la vie
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417ROUGET (Gilbert), "La musique et
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419Etude sérieuse et bien document
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Table des matières
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4233. les lieux de culte (zawâyâ)
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425Chapitre III : les caractéristi
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427CONCLUSION …………………
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