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370En fin de ce chapitre, nous nous contentons d’attirer l’attention sur lechangement radical qu’a connu la nûba KARRÂRIYYA lors de son exécutionpar l’orchestre hadhra. En effet, nous remarquons la dominance du rythmequi se caractérise par la vivacité et la force de son exécution et qui est trèsprésent par le nombre des instruments de percussion qui dominent audétriment des paroles, alors qu’il était totalement absent dans la versionoriginale. La mélodie aussi a pris une place assez importante alors que pourle shaykh Karrây n’était qu’un moyen pour enrichir ses majâlis et aider lesadeptes de sa tarîqa à bien apprendre et bien mémoriser les paroles de sesmuwashshahât qui sont en réalité des prières traitants pour sujets, l’avons-
371nous vu, la soumission à la parole divine, l’éloge du prophète Muhammad, ladescription de la ka`ba, et la description du vin céleste.La domination des instruments de musique dans l’exécution des nûbâtdes majâlis de la tarîqa Karrâriyya par l’orchestre hadhra a donc fait perdreaux paroles leur prépondérance dans ce répertoire.
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INTRODUCTION
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Table des matières
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4233. les lieux de culte (zawâyâ)
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425Chapitre III : les caractéristi
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427CONCLUSION …………………
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