Le répertoire musical de la confrérie religieuse al ... - E-Corpus

136En Tunisie, et à l'époque de Ahmad ben Yûssef at-Tîfâshî al-Gafçî(mort en 1253) (129), la nûba se fondait sur, an-nashîd, qui est un récitatif,suivi d'al-istihlâl : ouverture, al-`amal, chant à rythme lourd, al-majrâ, chantléger, et aussi sur le muwashshah et le zajal (130).Comme nous l'apercevons, les quatre premiers mouvements de lanûba sont les mêmes chez Ziryâb, Tîfâshî, et Ibn Ghaybî, sauf que les nomsdiffèrent. Le tableau ci-après nous résume les différentes étapes de la nûba etles noms qu'ont pris ses mouvements.Tableau récapitulatif de l'évolution de la forme nûbaEn Andalousieavec Ziryâb(789-857)En Tunisieà l'époque de Tîfâshî(mort en 1253)En Orientà l'époque de Ibn Ghaybî(mort en 1435)an-nashîd an-nashîd al-qawlal-basît al-istihlâl al-ghazalal-muharrakât al-`amal at-trânaal-ahzâj al-majrâ al-furûdashtal-muwashshahal-mustazâdaz-zajal(129) Auteur de l'œuvre Mut`at al-assmâ` fî `ilm as-samâ` (La jouissance des auditions par lascience musicale), manuscrit constituant un des volumes d'une vaste encyclopédie intitulée Façl alkhitâbfî madârik al-hawâss al-khams li 'ûlî-l-albâb, manuscrit à la bibliothèque al-Âshûriyya àTunis.