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388ÀBD AL-SALAM (Ahmad), "Les historiens tunisiens des 17ème, 18ème,et 19ème siècles, essai d'histoire culturelle", Paris, Cklineksiech, 1973, 220 p.Dans cet ouvrage, outre l'étude intéressante sur la vie culturelle,l'auteur donne une biographie complète de plusieurs historiens et savants dela Tunisie du 17ème, 18ème, et 19ème siècles.ÀBD AL-WAHHAB (Hasan Husnî), "Le développement de la musiquearabe en Orient, Espagne et Tunisie", in: Revue tunisienne, tome XXV,1918, pp. 106-117.Etude portant sur l'origine de la musique arabe et de sondéveloppement en Espagne et en Tunisie.ÀBD AL-WAHHAB (H.H.), "Waraqât àn al-hadhâra al-àrabiyya biifrîqiyya al-tûnisiyya" (Feuillets. Etudes sur certains aspects de la civilisationarabe en Tunisie), Tunis, Librairie al-manar, 1981, 532 p.Le plus intéressant pour notre propos dans cet ouvrage d'histoiregénérale de la Tunisie c'est la partie consacrée à la musique d'une façongénérale.AHWANI (Àbdel al-Àzîz), "Al-zajal fî al-Andalus" (Le zajal enAndalousie), le Caire, Dâr al ma`ârif, 1957, 134 p.Etude intéressante sur le zajal, son origine, sa structure et sapropagation.ÀLLAF (Àbd al-Karim), "Al-tarab ìnda al-àrab" (Le chant chez lesarabes), Bagdad, Librairie al adib, 1963, 256 p.
389Une etude portant sur l'histoire du chant arabe en orient de la jâhiliyyajusqu'aux Abbassides; Le chant en Andalousie; les modes, la poésie, et lesinstruments de musique.Anonyme, "Al-Shajarah dhât al-akmâm al-hâwiya li-'usûl al-anghâm"(L'arbre à calices contenant les fondements des modes), éd. critiquée parKHASHABA (GHATTAS Àbd al-Malik) et FATHALLAH, le Caire, Al-Hayât al-miçriyya al-`âmma lil-kitâb, 1983, , 163 p.Ce traité, dont nous ignorons l'auteur et la date exacte, contient desrenseignements très intéressants sur l'état de la théorie musicale dans lapériode qui a précédé l'avènement de l'école moderne.ANÇARI (Zakariyya), "Riâdh al-sâlihîn wa tuhfat al-muttaqîn", manuscrit,bibliothèque nationale de Tunis n. 19649.Une biographie intéressante de plusieurs maîtres soufi tunisien duXVIème et XVIIème siècles. Notons que ce manuscrit fut transcrit par leshaykh KARRAY.ÀÇI (Mikhâ'îl), "Al-shi`r wa al-bî'a fî al-andalus" (la poésie etl'environnement en Andalousie), Beyrouth, Dâr al hayât, 1970, 142 p.Une étude intéressante sur la vie politique et sociale, et son rôle dansle développement de la poésie andalouse depuis la qaçîda classique jusqu'aumuwashshah.ALLAWIRDI (Mikhâ'îl), "Falsafat al-mûsîqâ al-sharqiyya" (la philosophiede la musique orientale), Damas, Dâr al kitâb, 1949, 672 p.C'est une étude intéressante sur les différentes questions des pointsesthétiques et acoustiques de la musique arabe.
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