Le répertoire musical de la confrérie religieuse al ... - E-Corpus

40muwashshahât (sing. muwashshah) (37) des grands maîtres de la musiquearabe comme `ABDU-L-HAMMÛLÎ (1841-1901), `ABD-EL-HAY Helmi(1880-1912), Sayyed eç-ÇAFTÎ (né en 1867) et Youssef el-MANYALÂWÎ(1850-1911)… . Aussi, sa résidence dans le quartier hwânît `âchour, qui n'estpas loin du quartier juif, lui a donnée la possibilité de côtoyer les musiciensjuifs qui lui ont appris leur répertoire populaire basé surtout sur le rbâb (38),la jrâna (violon) le mezwid et la darbouka, qui est très riche en tubû` (sing.tba` : mode) et awzân (sing. wazn : formule rythmique).Après avoir eu cette formation très diversifiée et qui va marquer plustard ses créations musicales, al-Wâfî est devenu shaykh al-hadhra (chef del'ensemble musical) de la tarîqa al-`Îssâwiyya, et membre de plusieurstroupes musicales religieuses et profanes. Il a beaucoup aidé le baronRadolph d'ERLANGER dans ses recherches sur la musique arabe, on trouveson empreinte dans l'œuvre du baron surtout dans la partie qui concerne latranscription musicale des exemples musicaux et celle des cent onzeformules rythmiques (awzân).(37) Voir "le muwashshah" au troisième chapitre de la deuxième partie de ce travail, p.321.(38) L'un des premiers instruments mélodiques utilisés dans la chanson tunisienne. C'est uninstrument à cordes frottées. Dépourvu de manche, il se compose d'une caisse de résonance en boisde forme ovoïde qui s'allonge jusqu'au chevillier. Sa table d'harmonie se compose de deux partiesdistinctes : une partie supérieure qui constitue la touche, elle est généralement recouverte d'unecouche fine de cuivre et ornée par une rosace (parfois deux ou trois); et une partie inférieurerecouverte de peau de chèvre très tendue qui donne à l'instrument un timbre assez spécial. Le rbâb adeux cordes accordées ré2 – sol1 et attaquées à l'aide d'un archet qui a la forme d'un arc. Il se joueposé en diagonale sur le genou droit.