Le répertoire musical de la confrérie religieuse al ... - E-Corpus

58ont pu par la suite, imposer une période de relative stabilité. Cette période aduré jusqu' en 1591, date de la révolte de l'armée turque qui s'est terminée parl'ascension des deys au pouvoir, en la personne du dey Ibrâhîm Rodelsî,nommé commandant de l'armée.La montée des deys a été à l'origine d'une nouvelle époque destabilité et de paix, permettant ainsi aux activités culturelles et scientifiquesdu pays de reprendre leur essor (63) (64) : Plusieurs savants tunisiens qui ontquittés le pays pendant la période d'instabilité politique et de manque desécurité sont de retour, les deys ont fait venir des savants (`ulamâ',sing.`âlim) de l'orient et des pays voisins pour encourager le développementde la vie culturelle et scientifique du pays. Cependant, les résultats de cechangement et de ces mesures ne vont être perçus qu'après plusieurs années,ce qui va donner au shaykh Abû-l-Hassan al-KARRÂY et à sa génération desconditions favorables pour avoir une bonne formation scientifique etlittéraire. Enfin, notons que cette stabilité a été toutefois relative car lestroubles politiques et sociaux n'ont pas tardé à réapparaître de temps à autrejusqu'à l'époque de la colonisation française.En ce qui concerne la région de Sfax, dont Abû-l-Hassan estoriginaire, notons qu'à l'époque un certain Ben `Atiya al-JEBLÎ y sévissait; Il(63) IBN ‘ABÎ DHIÂF (Ahmad), "Ithâf ahl al-zamân bi akhbâr mulûk tûnis wa `ahd al-amân",Tunis 1963-1964, Secrétariat d'état des Affaires Culturelles et de l'Information, huit volumes, tomeII, p. 21.(64) IBN ABÎ DINAR (Muhammad erra`înî), "Al-mu'nis fi akhbâr ifrîqiyya wa tûnis", Tunis 1967,édition et commentaire CHAMAM (Muhammad), 2 ème éd., p. 172.