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227Nous trouvons ce jins dans la première phrase du btâyhî " 'Anta malja'î wanaçrit kulli àbd":Ou encore dans les mesures (5-6-7-8-9-10) du barwal "In kunta `âshiqan lâtabrah":Il est à remarquer que le chant de la nûba ìrâq a curieusement débutépar l'installation du jins dhîl en sol (yâkâh); ce qui est aussi le cas de la nûbaìrâq du répertoire du mâlûf- jins dhîl en do2 (râst), il suit le parcours mélodique suivant :Comme dans les mesures (19-20-21-22) du barwal "In kunta `âshiqan lâtabrah" :
228- jins mhayarìrâq en sol2 (nawâ), qui suit le parcours mélodiquesuivant :Comme dans les mesures (19-20-21-22) du barwal "yâ Ilâhî bi-lmuàdhdham":D'après cette nûba, l'ambitus de l'échelle modale du tba` ìrâq s'étenddu yâkâh [sol1] au kirdân [do3], et comporte les ajnâs suivants :Les degrés fondamentaux ou notes préférentielles que nous pouvonsdistinguer dans cette nûba sont surtout : le ré (dûkâh) qui est la notefondamentale qui sert de base et de station finale pour le tba` ìrâq; le sol(yâkâh) qui sert de station finale pour un jins principal dans le tba` (le jinsdhîl), et qui est très présent dans l'acheminement mélodique de la nûba; et ledo2 (râst) qui est un degré essentiel autour duquel s'articule le parcours
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427CONCLUSION …………………
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