Le répertoire musical de la confrérie religieuse al ... - E-Corpus

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331J_______________J_______________J_______________B______________B______________I______________I______________I______________A______________A______________L______________L______________L______________B______________B______________N______________N______________N______________K______________K______________K______________A______________A______________M______________M______________M______________B______________B______________P______________P______________P______________B______________B______________A______________A______________O______________O______________O______________A______________A______________3.12 - Le zajalLe terme zajal vient du verbe zajila qui veut dire chanter. C'est uneforme de poésie populaire, il a les mêmes composants du muwashshah, maisil se distingue par l'emploi de la langue dialectale. Le zajal qui mêle les deuxlangues, dialectale et classique, est appelé muznim ou muzannam, artificiel; il
332est méprisé par les poètes (167). Cette forme poétique existe aussi bien dans lerépertoire du mâlûf que dans celui de la musique de confrérie (168).Les formes poétiques qui reposent sur le principe du zajal dans lerépertoire des majâlis de la tarîqa al-Karrâriyya sont nombreuses, et parfoiscomplexes. Toutefois, nous trouvons quelques formes qui sont plusfréquentes que d'autres. En voici un exemple d'une des formes les plusfréquentes.A______________B______________A______________C______________A______________D______________A______________A______________A_______________B_______________B_______________C_______________C_______________D_______________D_______________A_______________3.2 - Les thèmesLes sujets traités dans le recueil d'Abû-l-Hassan al-KARRÂY peuventêtre classés en quatre thèmes:Exemple :1/ - L'idolâtrie et la soumission à la parole divine :(167) GUETTAT, op.cit, p.133.(168) Voir CHRISTIAN (poché), La musique arabo-andalouse, France, Actes sud, 1ère édition,1995, pp. 57-68.
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383MaqâmMarâkizMarkazMatla`Mazmû
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Bibliographie commentéecommentée
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397Ce recueil contient une préface
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405IBN ABI DHIAF (Ahmad), "Ithâf a
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409Cette préface qui relate la vie
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411Le premier tome de l'ouvrage est
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413MASSÙDI (Abû al-Hasan Àlî Ib
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415Etude intéressante sur la théo
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417ROUGET (Gilbert), "La musique et
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419Etude sérieuse et bien document
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Table des matières
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4233. les lieux de culte (zawâyâ)
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425Chapitre III : les caractéristi
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427CONCLUSION …………………
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