Volume 2 (61 Mb) - Comune di Uggiate-Trevano

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UGGIATE TREVANO UNA COMUNITÀ E LA SUA PIEVE
comportasse per la comunità l’accoglienza del vescovo con il suo seguito,
così che si capisce come mai negli atti delle prime visite si registrino
talvolta lamentele, se non litigi, per definire il riparto proporzionale delle
spese stesse tra i vari parroci della pieve. Si è ritenuto di inserire tra i documenti
la trascrizione di quei conti, che svelano il trattamento riservato
al vescovo e ai preti commensali, con cibi e leccornie di lusso, che a quei
tempi sulla tavola dei poveri non comparivano se non in parte a Natale. È
pure un bel documento di informazione merceologica.
Ma torniamo sul quadro della vita religiosa intorno alla canonica. Il
fatto che dal tempo di don Giovanni Riva in poi si siano avvicendati dei
prevosti pastoralmente validi, mise in risalto, quasi per contrasto,
l’anacronismo dell’antico capitolo dei canonici. Gli stessi canonici, messi
qui come inutili parassiti, sentivano la noia della vita di campagna, e sognavano
di potersi trapiantare in città, dove c’era un po’ di mondo. Anzi,
già nel 1742, durante la vacanza della prevostura per la morte di don Riva,
inoltrarono a papa Benedetto XIV una supplica per trasferire il capitolo
della collegiata da Uggiate «piccolissimo villaggio … composto di
pochissimo popolo tutto occupato nella cultura della campagna… » dove
sarebbe bastato il servizio spirituale del prevosto, cui incombeva la cura
delle anime; mentre i canonici erano costretti a vivere «oziosamente e miseramente»
giacché per la povertà del luogo non si raccoglievano nemmeno
le elemosine per la messa. Con il trasferimento in qualche chiesa
della città, invece, «sarebbero proveduti li canonicati in sogetti idonei
per dottrina e costume da prescegliersi fra molti cittadini che concorrebbero
anche del ceto nobile, quando al presente non si possono conferire
che a sacerdoti e cherici diocesani che si presentino per vivere in ozio e
miseria in un solitario villaggio». 126
Quando trapelò notizia di questi intendimenti tra la gente, i nobili conte
Ippolito Turconi, marchese Gian Battista Raimondi, don Giuseppe Canarisi
e don Mariano Odescalchi, in rappresentanza dei «compadroni» e
come procuratori speciali delle comunità ed uomini di Uggiate, Gaggino,
Trevano e Camnago, scrissero al vescovo, che era in quel momento Paolo
Cernuschi, chiedendo di essere sentiti prima di lasciar passare qualsiasi
decisione in merito a tale trasferimento. Anzi (e forse fu questo un atto
suggerito dal vescovo), scrissero anch’essi al papa, per rappresentare le
loro lagnanze nei confronti dei canonici e della loro condotta, oltre che
per far presente che la loro proposta e richiesta di trasferire il capitolo in