avaliação de uma proposta de mudança curricular no colégio pedro ii

aspectos cognitivos, afetivos, psicomotores e sociais. Considera-se que, apesar da
preponderância eventual de um aspecto, o homem é uno, integral e não pode evoluir senão
pela conjugação de suas capacidades globais. Isto requer uma prática pedagógica globalmente
compreensiva do ser humano em sua integralidade, em suas múltiplas relações, dimensões e
saberes, reconhecendo-o em sua singularidade e universalidade (GUARÁ, 2005).
O termo “educação integral” aparece por três vezes no texto do Manifesto dos Pioneiros da
Educação Nova. A idéia de educação integral presente no Manifesto é a do direito do
indivíduo a uma educação pública que alcance diversas dimensões de sua formação. Sugere a
criação de instituições periescolares e pós-escolares (o conceito atual de formação
continuada), de caráter educativo ou de assistência social, que deveriam ser incorporadas em
todos os sistemas de organização escolar (CAVALIERI, s/d). Anísio Teixeira (1997) afirma
que a escola primária, a qual tem um fim em si mesma, e só secundariamente prepara para os
níveis posteriores, não pode ser uma escola de tempo parcial, pois não será apenas uma escola
de letras, mas de formação de hábitos de pensar e de fazer, de conviver e participar em uma
sociedade democrática:
“sendo a escola primária a escola por excelência formadora, sobretudo porque não estamos em
condições de oferecer a toda a população mais do que ela, está claro que, entre todas as escolas, a
primária, pelo menos, não pode ser de tempo parcial. Somente escolas destinadas a fornecer
informações ou certos limitados treinamentos mecânicos podem ainda admitir o serem de tempo
parcial” (p. 105)
Foi com este ideal que surgiu a escola-parque na Bahia, em 1950, modelo no qual se inspirou
o Programa Especial de Educação (PEE), surgido nas gestões de Leonel Brizola como
governador do estado do Rio de Janeiro e Darcy Ribeiro como secretário de Cultura, onde a
questão da educação integral, consubstanciada nos Cieps, se apresenta como a educação
integral, prevendo a socialização, a instrução escolar e a formação cultural, vista como parte
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