29.06.2013 Views

Frigjord oskuld - Doria

Frigjord oskuld - Doria

Frigjord oskuld - Doria

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

yte får för själva innehållet i berättelsen. 228 Det förändrade perspektivet<br />

får konsekvenser för just kön och som i Elias och Tobbes fall än mer<br />

specifikt för sexualitet. Pojkperspektivet ställs emot flickintimitet, pojken<br />

kan inte inta en position som gestaltar ömhet mellan pojkar utan<br />

att det också väcker misstankar med homosexuella anspelningar. Elias<br />

har tidigare uppvisat vilka associationer kampsport ger honom då det<br />

gäller machopojken och även den avvikande manlighetskonstruktionen<br />

som pedofilen anspelar på. Då det gäller homosexualitet mellan honom<br />

och hans vän känner han vemod över att inte få agera såsom flickorna<br />

gör. Den feministiska konsthistorikern Leena-Maija Rossi diskuterar feminin<br />

manlighet och pekar på hur förståelsen inbegriper skönhet, passivitet,<br />

beroende, underordning och svaghet samt även omhändertagande,<br />

känslighet och kroppslig mjukhet. Den feminina manligheten är då såväl<br />

en legitim maskulinitetskonstruktion som en överdriven femininitet.<br />

229 Robert Connells begreppsindelning med hegemoni, delaktighet<br />

och underordning bygger på en förståelse av auktoriserad dominans och<br />

dess motsats i form av marginalisering. I enlighet med dessa begrepp kan<br />

maskuliniteterna varieras även om den hegemoniska maskuliniteten är<br />

dominerande. 230 Detta utgår från att Connell poängterar att även hegemonin<br />

är en rörlig kategori. Den kvinnliga maskuliniteten och den<br />

manliga femininiteten blir varianter av underordning. Connell utgår<br />

dock från att kroppen tillhör en man, medan Rossis argument härstammar<br />

från ifrågasättande av hur en kropp kan avkodas. 231 Centralt är att<br />

228 Perry Nodelman (2002). ”Making Boys Appear. The Masculinity of Children’s<br />

Fiction”. Ways of Being Male. Representing Masculinities in Children’s Literature and<br />

Film. John Stephens (red). New York: Routledge. s 3.<br />

229 Leena-Maija Rossi (2003). Heterotehdas. Televisiomainonta sukupuolituotantona.<br />

[Heterofabriken. Tv-reklam som könsproducerande]. Helsingfors: Gaudeamus. s 89-90.<br />

Se även Kaisu Rättyä (2007) som för en diskussion om den hegemoniska maskulinitetens<br />

söndersmulande då karaktärer uppvisar manlig femininitet och kvinnlig maskulinitet.<br />

Rajoja kohdaten. Teemojen ja kerronnan suhde Hannele Huovin nuortenromaaneissa<br />

1980- ja 1990-luvulla. [Möte med gränser: Förhållandet mellan tema och berättande i<br />

Hannele Huovis ungdomsromaner på 1980- och 1990-talet]. Tammerfors: Finska barnboksinstitutet.<br />

s 196-203<br />

230 Connell (1996). s 100-103.<br />

231 Se även Halberstam (1998) vars forskning är utgångspunkt för Rossis diskussion om<br />

kvinnlig maskulinitet och manlig femininitet.<br />

126

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!