Frigjord oskuld - Doria

uttrycker kvinnlig gemenskap, dels genom att i de utförda ritualerna eftersträvas
en form av överskridande samhörighet, som går utöver uppfattningar
av normalitet. Christine Jarvis behandlar häxan utgående från
hur kategorin wicca används i ungdomslitteratur. Wicca är en specifik
sorts häxa eftersom wiccaner ägnar sig åt religiositet och framhäver närheten
till naturen. Jarvis karakteriserar häxan/wiccan och visar hur wicca
hör ihop med både de relationer som hon förhåller sig till och är ett individuellt
projekt. 462 Häxkonceptet fungerar som en mekanism vilken
möjliggör undersökande av att vara ett subjekt samt att utvecklas inom
en gemenskap med egna värderingar. Häxor är också starkt förknippade
med sexualitet, till exempel brukar häxor sägas ha sexuellt umgänge med
djävulen.
Flickornas intresse för det ockulta betyder att de återkommande utför
seanser för att frammana djävulen. En av dessa avbryts då Juliane blir
skrämd:
Då skrek Juliane. Det var ett kort gällt skrik. Jag ryckte till mig handen och öppnade
ögonen. Juliane satt och stirrade vettskrämd framför sig. [...] ”Det var nån
som rörde vid min axel!” Juliane var alldeles vit i ansiktet. (Juliane och jag 1982,
s 85)
Ceremonin utförs av flickorna för att få kontakt med andevärlden och
de vill ge sin själ åt djävulen. De är ändå mer intresserade av att utföra
själva riten än att den faktiskt ska fungera. Flickorna är noggranna i sina
förberedelser inför ritualen och det är diskussionerna som för dem samman.
I riten framställs den beröring som Juliane säger sig känna med en
antydning av sexualisering eftersom flickorna gör sin rit för att ge sig själv
åt djävulen. Kim funderar en hel del kring hur Satan ska komma. Hon
föreställer sig honom med en iskall penis (110).
Kim förhåller sig genomgående till hurdan hon borde vara, samtidigt
ifrågasätter hon heteronormativiteten genom att inte efterleva alla krav.
Hon vet vad som förväntas av henne, hur man borde vara. I sin vänskap
med Juliane bryter hon med den förväntade modellen och iscensätter
sitt flickskap på ett nytt och skevt sätt. Detta betyder inte att hon skulle
462 Christine Jarvis (2008). ”Becoming a Woman Through Wicca: Witches and
Wiccans in Contemporary Teen Fiction.” Children’s Literature in Education 39. s 47.
263