Frigjord oskuld - Doria

Ambjörnsson som en närvarande frånvaro medan lesbisk sexualitet är en
frånvarande närvaro. Detta innebär att homosexualitet ständigt är aktuellt,
till exempel som skällsord. Lesbisk sexualitet däremot styrs av att
lesbiskhet historiskt också kopplas ihop med att kvinnlig sexualitet överlag
betraktas konstrueras som svårgripbar. 476 De relationer som faktiskt
framställs förändrar ständigt normen, oberoende om det är frågan om
heterosexualiteten som iscensätts eller om sexualiteten tystas för att omgivningen
inte ska lägga märke till det avvikande beteendet. Utgående
från berättandet visar karaktären hur skevt mönster framstår för flick-
och pojksexualitet.
Kollektivt ifrågasättande
Jag har i min analys argumenterat för att heterosexualitet inom kategorin
heteronormativt (av)brott uppvisar rörlighet. Heterosexualiteten
ifrågasätts då karaktärerna tydligt måste utföra en performans för att
göra sig till heterosexuella. Rörligheten uppstår då performativiteten
görs skev och inte motsvarar förväntningarna. All sorts heterosexualitet
konstrueras inte som normativ. Resultatet blir att det avvikande begäret
gestaltas både inom heterosexuella – fast inte acceptabla – relationer
och genom homosexuell/lesbisk potential. Väsentligt för kategorin heteronormativt
(av)brott är den undanglidande betydelsen. Detta synliggör
hur sexualitet konstrueras genom att ständigt upprepa och därmed
missförstå tidigare iscensättningar av hur kön och sexualitet görs. Eve
Kosofsky Sedgwick använder garderoben som en specifik symbol för hur
tystnad är talande. Hon ringar in hur homo/heterosexualitet påverkat
den västerländska kulturen genom hur minoritets- och universalitetsdiskurser
påverkar förståelsen av sexualitet. Sedgwick kombinerar de båda
synvinklarna och menar att dessa tillsammans är betydelsebärande för
sexualitet. 477 Gränserna är därmed inte givna utan rörliga för hur sexualitet
konstrueras. I mitt material innebär uppfattningen om vad som är
”rätt” sorts sexualitet att karaktärerna utforskar sin sexualitet men försöker
hålla sin lust i styr för att undvika att betraktas som avvikande.
476 Ambjörnsson (2004). s 237.
477 Sedgwick (1990, 2008).
270