Frigjord oskuld - Doria

en-problemsmodell utan som karaktär hör Jim mer hemma i 1980-talets
homosexualitetsgestaltning. Cart och Jenkins noterar att 1980-talets
ungdomsromaner som skildrar homosexualitet och lesbiskhet uppvisar
större litterär kvalitet, och den homosexuella gestaltas även ur andra
aspekter än som en udda figur. 415 Jim i Duktig pojke! återkommer till den
perversa homosexuella, men strävar efter att inte själv motsvara stereotypen.
Då Jim erkänner inför sig själv att han är homosexuell, funderar han
på hurdan han borde vara enligt fördomar om homosexuella:
Det värsta var faktiskt gymnastiken, eller snarare vistelsen i omklädningsrummet
före och efter gymnastiken. Inte så att jag stod och flåsade i ett hörn vid åsynen
av mina halvnakna klasskamrater eller hade lust att stirra på dem i duschen,
men jag hade en känsla av att Såna Som Jag borde bete sig så. Det blev nästan
som en tvångstanke – ska du inte stirra lite grand i alla fall? (Duktig pojke 1983,
s 94, kurs. i orig.)
Jim betraktar sig själv och homosexualiteten utifrån. Han uppfattar att
det finns specifika regler att följa för en homosexuell person och att dessa
innebär att han borde agera på ”homosexuellt sätt”. Även om han är
medveten om att reglerna är absurda eftersom de bygger på en stereotyp
bild av den homosexuella upplever Jim att han borde agera avvikande
pervers. Hans uppfattning av en homosexuell man hör ihop med homosexualitet
som en primär del av hurdan den sortens sexualitet påstås
vara. Homosexualiteten sammanfogas då till både manligt okontrollerbart
(hetero)begär och avvikelse från heteronormativitet vilket enligt
Jim borde innebära ständig lust då sexualiteten är det primära. Foucault
redogör för hur homosexualitet blev en icke-avtagbar identitet, det vill
säga något som den homosexuella ständigt bar med sig. Detta innebär
att alla handlingar den homosexuella gör påverkas av hans homosexualitet.
Foucault anmärker att detta inte gällde endast homosexuella utan
även andra avvikande ”perversioner” som till exempel onani, fetischism
och nymfomani. Dessa undersöks och inordnas genom att studeras noggrant.
416 Jim för ihop homosexualiteten med andra kategoriseringar och
därmed blir hans uppfattning om perversiteten förenat med hur det per-
415 Cart och Jenkins (2006). s 40-41.
416 Foucault (1990). s 43.
235