- Page 1 and 2:
Rexhep Qosja PANTEONI I RRALLUAR
- Page 3 and 4:
REXHEP QOSJA PANTEONI I RRALLUAR RI
- Page 5:
Dhe mbi te gjitha ruaje zemren tend
- Page 9 and 10:
PSIKOLOGJIA E MEDIOKRITETEVE Fjala
- Page 11 and 12:
të Republikës së Brutit, nën su
- Page 13 and 14:
zohen, ua puthin duart, ua heqin ka
- Page 15 and 16:
vetë të drejtë. Të përkulur nj
- Page 17 and 18:
në saje të dyshimit të Marksit,
- Page 19 and 20:
dhe mjediset e tjerë, që kanë pa
- Page 21 and 22:
që e ndjen, që e shijon se sa me
- Page 23 and 24:
Diogjeni donte me shembëllën e je
- Page 25 and 26:
numri i qytetarëve dhe i krijuesve
- Page 27 and 28:
dhe trotuare me miqtë dhe shokët
- Page 29 and 30:
ANATOMIA E PROVINCIALIZMIT Të gjit
- Page 31 and 32:
eth atij boshti, pavarësisht a do
- Page 33 and 34:
shkruajë për vendlindjen apo bash
- Page 35 and 36:
glorifikoj timin, ilakanë, mikun,
- Page 37 and 38:
I shikuar prej aspektit të parë,
- Page 39 and 40:
POETIKA E DEMAGOGJISË Mësuesi dhe
- Page 41 and 42:
Po kjo nuk do të thotë se në mun
- Page 43 and 44:
mjet njerëzve, kanë ndryshuar edh
- Page 45 and 46:
ashtu demagogët mund të zbatojnë
- Page 47 and 48:
promitimit të demagogeve, që në
- Page 49 and 50:
dukuri, që nuk është trajtuar n
- Page 51 and 52:
është njeriu që sillet në një
- Page 53 and 54:
i Bajram Currit ose, më në fund,
- Page 55 and 56:
familjes plus ndonjë prej ilakave
- Page 57 and 58:
MOSMARRËVESHJET ME BASHKËKOHËSIT
- Page 59 and 60:
përbashkëta pse një ditë prej d
- Page 61 and 62:
të dështuara. Të pushtuar prej k
- Page 63 and 64:
tar, i cili krijimtarinë s'e ka ko
- Page 65 and 66:
e tyre janë Ahasferë, që ishin t
- Page 67 and 68:
Në sytë e disa bashkëkohësve, n
- Page 69 and 70:
së vet e mat me çastet kalimtare;
- Page 71 and 72:
LETËRSIA KOMBËTARE DHE LETËRSIA
- Page 73 and 74:
modeste, me një traditë jo aq të
- Page 75 and 76:
nacional bëhen gjithnjë e më të
- Page 77 and 78:
si në Bashkimin Sovjetik, aplikohe
- Page 79 and 80:
që nuk frymëzohet prej fatit hist
- Page 81 and 82:
ithtarët e vet edhe në radhët e
- Page 83:
6* P O E Z I A
- Page 86 and 87:
Musa Ramadani kërkon frymëzime pr
- Page 88 and 89:
Toka pjesë-pjesë n'pavarësi u ç
- Page 90 and 91:
ka gjetur me të vërtetë një tra
- Page 92 and 93:
Sigurisht për këtë shkak në dis
- Page 94 and 95:
është e drejtë të besohet se ai
- Page 96 and 97:
janë vendosur njëherë e përgjit
- Page 98 and 99:
është ashtu e lezeçme. Por ndjen
- Page 100 and 101:
Hasan Hasani e ka orientuar keq fry
- Page 102 and 103:
dytë. Shenjat e sentimentalizmit d
- Page 104 and 105:
që e kushtëzojnë: mbasi të fill
- Page 106 and 107:
shme shoqërore, të njohë drejtp
- Page 108 and 109:
fshatrat e Rugovës. Ai posaçëris
- Page 110 and 111:
ugë është disi e sigurtë. Në p
- Page 112 and 113:
të cilave poezia moderne është l
- Page 114 and 115:
atëherë, edhe tani është e kupt
- Page 116 and 117:
një qëndrimi konsekuent sipas të
- Page 118 and 119:
zisë sonë, që janë të rinj edh
- Page 120 and 121:
Milaim Berisha ka më tepër sukses
- Page 122 and 123:
VALLE E SIMBOLEVE Duke i vënë si
- Page 124 and 125:
zimeve lirike, më vonë asnjëher
- Page 126 and 127:
prandaj, ai kujdeset të na takojë
- Page 128 and 129:
e dashurisë e urrejtjes vetëm e t
- Page 130 and 131:
DY OBSESIONE TË NJË POETI Ibrahim
- Page 132 and 133:
asaj flakës së ndezur përbrenda,
- Page 134 and 135:
Dhe, kur as harresa nuk e shëron,
- Page 136 and 137:
e sinqertë, e frymëzuar, dhe si t
- Page 138 and 139:
intime, subjektive, por e ka çelur
- Page 140 and 141:
llahu i krijon e sugjeron ndjenjën
- Page 142 and 143:
shqip do të duhej të quhej Vjersh
- Page 144 and 145:
dorë prej asaj të parës. Krahas
- Page 146 and 147:
Nga rrafsh' i Kosovës, pllumbi tue
- Page 148 and 149:
është poet të cilin e tërheq n
- Page 151:
TREGIMI, NOVELA, ROMANI
- Page 154 and 155:
kërkohet motivi, që e përmban ve
- Page 156 and 157:
Historia nuk përsëritet: kjo ësh
- Page 158 and 159:
desin që Ismail Kadare ka treguar
- Page 160 and 161:
duhej të çmohej si një ligj i r
- Page 162 and 163:
lexuesit shqiptarë. tc cilët prej
- Page 164 and 165:
ie fjala, tregimi sipas së cilit e
- Page 166 and 167:
kulturore, që shpreh letërsia e a
- Page 168 and 169:
të gjithë njerëzit e tjerë të
- Page 170 and 171:
edhe në romanin e parë humoristik
- Page 172 and 173:
llim; ai është mënyra e tij njer
- Page 174 and 175:
në parathënjen që i ka vënë An
- Page 176 and 177:
cjellë dhe nuk interesohet për fa
- Page 178 and 179:
e interesojnë vetëm persiatjet pa
- Page 180 and 181:
e ngushtë të ndjenjave, mendimeve
- Page 182 and 183:
gjasën që të kapin simbolikën d
- Page 184 and 185:
për shkak se ata që janë objekt
- Page 186 and 187:
e duan ndryshimin dhe nuk mund të
- Page 188 and 189:
të tjerët. Sot për Tasim Aliajn
- Page 190 and 191: sa duhet për mirëqenjen e tyre. N
- Page 192 and 193: HALLET E VJETRA DHE ZGJIDHJET E TYR
- Page 194 and 195: gjithashtu, nuk mund të mohohet se
- Page 196 and 197: të cënohet në masën në të cil
- Page 198 and 199: omanin e saj disa prej personazheve
- Page 200 and 201: shihet në mëngjes, atëherë ësh
- Page 202 and 203: veçmas i romanit, duhet të jetë
- Page 204 and 205: pse disa prej tyre, natyrisht një
- Page 206 and 207: punës së tij, sikundër i ka ndod
- Page 208 and 209: Sigurisht këto do të jenë shkaqe
- Page 211: 14* KRITIKA DHE ESEISTIKA
- Page 214 and 215: gjinative, duke i provuar mëndësi
- Page 216 and 217: objektivisht dhe ta pasqyronin besn
- Page 218 and 219: në përmbledhjen Kritika nuk ësht
- Page 220 and 221: dhe bindjet politike të shkrimtari
- Page 222 and 223: qoftë se nuk i përjashton shtresa
- Page 224 and 225: tik, duke çelur kaptina me rëndë
- Page 226 and 227: e vet ka ambicjen t'ju mbajë atyre
- Page 228 and 229: gjike, e një vepre letrare është
- Page 230 and 231: letërsisë shqipe dhe asaj botëro
- Page 232 and 233: teristikat etnike të një populli,
- Page 234 and 235: tizmi prej të cilit vuan kohë pas
- Page 236 and 237: nuk dëshiron të nxjerrë konkluzi
- Page 238 and 239: allë e tek në përmbledhjen Autob
- Page 242 and 243: dhe kulturor, por se është, me vl
- Page 244 and 245: e tjerë ndikonin idetë progresive
- Page 246 and 247: prej vetëvetes. Fati i njeriut ës
- Page 248 and 249: Aspektit prej të cilit e ka trajtu
- Page 250 and 251: shkrimtarët e mëdhenj të popujve
- Page 252 and 253: POETI SI PARAROJË SHPIRTËRORE E P
- Page 254 and 255: ëjnë nder gjithë letërsisë shq
- Page 256 and 257: shkak është kujdesur të selisë
- Page 258 and 259: TRIBUNA E FJALËS KRIJUESE Kur ka f
- Page 260 and 261: çuara atyre viteve. Asaj i është
- Page 262 and 263: lexuesit, aq sa edhe iniciatorë t
- Page 264 and 265: deri sot, se kjo fjalë e bukur duh
- Page 267 and 268: TREGUESI I EMRAVE Abdihoxha, Ali 22
- Page 269 and 270: Gunga, Fahredin 360 Gurakuqi, Luigj
- Page 271 and 272: Platoni, 236 Plauti (Titus Maccius
- Page 273 and 274: PASQYRA E LËNDËS PROZA E JETËS P
- Page 275: Rexhep Qosja PANTEONI I RRALLUAR Re