- Page 1 and 2: Rexhep Qosja PANTEONI I RRALLUAR
- Page 3 and 4: REXHEP QOSJA PANTEONI I RRALLUAR RI
- Page 5: Dhe mbi te gjitha ruaje zemren tend
- Page 10 and 11: të gjitha gjasave, nuk do të shuh
- Page 12 and 13: teknikën e shprehjes, simbolet, me
- Page 14 and 15: formuar si mediokritete, domethën
- Page 16 and 17: Sikundër mund të shihet prej kët
- Page 18 and 19: shëm se të dobishëm. Në çdo sh
- Page 20 and 21: FILOSOFIA E HESHTJES Ëkzistojnë f
- Page 22 and 23: etik; prej aspektit psikologjik; pr
- Page 24 and 25: me sistemin burokratik-policor. Në
- Page 26 and 27: statohet se ndërmjet modestisë s
- Page 28 and 29: S'është e drejtë të kemi vende
- Page 30 and 31: arësye t'i dashurojë në të një
- Page 32 and 33: ukura e shëmtuar dhe e shëmtuara
- Page 34 and 35: caktuara duke reaguar ashtu emocion
- Page 36 and 37: se janë provincialistë. Si të pa
- Page 38 and 39: orë të popullit të vet që, për
- Page 40 and 41: shkathtësishë të tjera, prej të
- Page 42 and 43: prej demagogut perfid, në mjediset
- Page 44 and 45: Bruno, Luçilio Vanini e shumë të
- Page 46 and 47: Demagog është ai që në mbledhje
- Page 48 and 49: ESTETIKA E SNOBIZMIT Megjithëse pr
- Page 50 and 51: dhe prej snobëve. Në këtë kohë
- Page 52 and 53: dhe më fisnike se ç'e kanë në t
- Page 54 and 55: shumti interesohet se cila tryezë
- Page 56 and 57:
sot është modernizuar dhe adaptua
- Page 58 and 59:
letrare apo i nënështrohen thjesh
- Page 60 and 61:
tët e ndryshëm nuk dyshojnë kurr
- Page 62 and 63:
vojën krijuese, prandaj edhe nuk
- Page 64 and 65:
mendimet, me një fjaJë e frymëzo
- Page 66 and 67:
e kanë njohur, por që e dinë se
- Page 68 and 69:
veprës gjithmonë bëjnë çmos q
- Page 70 and 71:
Mosmarrëveshjet e një shkrimtari
- Page 72 and 73:
tyre, por edhe prisve popullorë. N
- Page 74 and 75:
dhe teknik. Këtë dukuri e kanë k
- Page 76 and 77:
popujt dhe kontinentet e tjera, pë
- Page 78 and 79:
për ardhmërinë e një populli,
- Page 80 and 81:
tilla nuk mund të kenë vlerë, sh
- Page 82 and 83:
politikën aq sa edhe për letërsi
- Page 85 and 86:
ARTIKULIM I RI POETIK Përmbledhja
- Page 87 and 88:
poet i frymëzuar prej problematik
- Page 89 and 90:
Pesha meditative e vargjeve të Mus
- Page 91 and 92:
Fjalët e mia t'fundit dashurie Mer
- Page 93 and 94:
ditative e tij, sa përpjekja e sel
- Page 95 and 96:
SENTIMENTALIZËM ANAKRONIK Hasan Ha
- Page 97 and 98:
e bujqësia. Atij sikur i cshtë du
- Page 99 and 100:
qetësinë fqiut tënd. Si realist
- Page 101 and 102:
e ndjekur me pushkë dhe topa të g
- Page 103 and 104:
MË SHUMË SENTENCA SE POEZI Si mun
- Page 105 and 106:
sapunave të ndryshëm. Nuk është
- Page 107 and 108:
shkoqet ndonjë skriboman që s'ka
- Page 109 and 110:
Një disponim i kthjellët dhe një
- Page 111 and 112:
Endet nëpër ne dhe na krijon në
- Page 113 and 114:
BREDHJE RINORE Është e sigurtë s
- Page 115 and 116:
ashtu siç është i këtillë edhe
- Page 117 and 118:
ashtu, ka kapur edhe temën e njohu
- Page 119 and 120:
kanë domethënje konkrete as efekt
- Page 121 and 122:
dijë të gjejë shprehjen e vet. N
- Page 123 and 124:
prirja e poetit që dëshiron dhe
- Page 125 and 126:
poetët e tjerë në vjershën Hajd
- Page 127 and 128:
astet më të shpeshta përsëritje
- Page 129 and 130:
jet metaforike të Ali Podrimjes n
- Page 131 and 132:
objekt të cilin poetët e shikojn
- Page 133 and 134:
mbështjell me një imagjinatë të
- Page 135 and 136:
Karadak, Ato u gjasojnë yjeve rië
- Page 137 and 138:
KËRSHËRIA NË PAJTIM ME MUNDËSIN
- Page 139 and 140:
Më i kthjellët nuk kthehet Adem Z
- Page 141 and 142:
sikundër është rasti kur i drejt
- Page 143 and 144:
MONOTONIA E THJESHTËSISË Njerezit
- Page 145 and 146:
gjithmone e ndriçuar: ditën prej
- Page 147 and 148:
Në mos paçi pa qytezë tue u kot
- Page 149:
shi, prej së cilës shihet se sa s
- Page 153 and 154:
GJUHA SIMBOLIKE E HISTORISË Edhe m
- Page 155 and 156:
Jo rastësisht, shkrimtari Ismail K
- Page 157 and 158:
sve të Kështjellës së tij, ai e
- Page 159 and 160:
Ismail Kadare ka zgjedhur një pros
- Page 161 and 162:
shurdhët, e ulët si një pëshpë
- Page 163 and 164:
NDIKIMI SHËRUES I HUMORIT Romani m
- Page 165 and 166:
teve. Njerëzit që i duan ndjenjat
- Page 167 and 168:
nxisin një përqeshje ngapak përb
- Page 169 and 170:
lexuesi që e ndjen veten të gatsh
- Page 171 and 172:
kohej Çuçi, sepse udha që të ç
- Page 173 and 174:
MUNDËSITË DHE KUFIZIMET E NJË ME
- Page 175 and 176:
e vërteta, nuk i përkëdhel shum
- Page 177 and 178:
çatisë së Kozmosit; në ndërkoh
- Page 179 and 180:
tij nuk mund lë kënaqë jo vetëm
- Page 181 and 182:
aliste dhe e qartë. Nuk është, n
- Page 183 and 184:
DUKE QESHUR E DUKE TA VESHUR Vjetë
- Page 185 and 186:
dukshme. Humori dhe satira kanë ec
- Page 187 and 188:
shkrimtari që të marrë në shenj
- Page 189 and 190:
janë posaçërisht të frymëzuara
- Page 191 and 192:
vokacioni i tij i vërtetë, ka nev
- Page 193 and 194:
përvojën dhe prirjen e vet artist
- Page 195 and 196:
të vërtetë është pasojë e sht
- Page 197 and 198:
më së miri manifestohet në raste
- Page 199 and 200:
ast tjetër gjatë tipizimit të pe
- Page 201 and 202:
ARTISTI I PUSHTUAR PREJ EDUKATORIT
- Page 203 and 204:
t'i zbatojë në praktikë edhe nor
- Page 205 and 206:
mendimesh, ndjenjash, pikëpamjesh
- Page 207 and 208:
krahasim me tendencën e autorit, s
- Page 209:
përgjithësojë ashtu sikundër du
- Page 213 and 214:
KRITIKA PA ESTETIKË Në qoftë se
- Page 215 and 216:
të parë manifestimin e vetëdijes
- Page 217 and 218:
e romantizmit i karakterizon tëhua
- Page 219 and 220:
cilave krijohet një vepër letrare
- Page 221 and 222:
varfëruar veprën. Kritikës së t
- Page 223 and 224:
ANARKIA E KRITEREVE Megjithëse në
- Page 225 and 226:
dhe aq të ngarkuar me dilema dhe k
- Page 227 and 228:
më të shpeshta, me vepra të cakt
- Page 229 and 230:
dijshëm: duke u formuar në një k
- Page 231 and 232:
turpshëm si vajza virgjine, do të
- Page 233 and 234:
amerikanët, që i ka gjetur aty. D
- Page 235 and 236:
Rostova, Andrej Bolkonski, Milosao,
- Page 237 and 238:
Kadaresë! Le të dalë e të flas
- Page 239:
JUBILETË
- Page 242 and 243:
dhe kulturor, por se është, me vl
- Page 244 and 245:
e tjerë ndikonin idetë progresive
- Page 246 and 247:
prej vetëvetes. Fati i njeriut ës
- Page 248 and 249:
Aspektit prej të cilit e ka trajtu
- Page 250 and 251:
shkrimtarët e mëdhenj të popujve
- Page 252 and 253:
POETI SI PARAROJË SHPIRTËRORE E P
- Page 254 and 255:
ëjnë nder gjithë letërsisë shq
- Page 256 and 257:
shkak është kujdesur të selisë
- Page 258 and 259:
TRIBUNA E FJALËS KRIJUESE Kur ka f
- Page 260 and 261:
çuara atyre viteve. Asaj i është
- Page 262 and 263:
lexuesit, aq sa edhe iniciatorë t
- Page 264 and 265:
deri sot, se kjo fjalë e bukur duh
- Page 267 and 268:
TREGUESI I EMRAVE Abdihoxha, Ali 22
- Page 269 and 270:
Gunga, Fahredin 360 Gurakuqi, Luigj
- Page 271 and 272:
Platoni, 236 Plauti (Titus Maccius
- Page 273 and 274:
PASQYRA E LËNDËS PROZA E JETËS P
- Page 275:
Rexhep Qosja PANTEONI I RRALLUAR Re