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DIE REALISIERUNG DER ALLIIERTEN KRIEGSZIELE 269
mörderische Primat des Nationalen.“ 492 Gräfin DÖNHOFF beurteilte das Ergebnis
schon 1981 so: „An den Staat denkt heute niemand mehr. Heute denken die meisten in
erster Linie an sich selbst, sorgen sich vor allem um ihr Wohlergehen, halten nur ihre
eigene Auffassung, Urteile und Ideen für wahr, richtig und gut.“ 493 Können diejenigen,
die in einem Staat, die eigene Ziele selbstherrlich gegen die Allgemeinheit
verfolgen wollen, sich etwas Besseres wünschen?
Die „emanzipatorische Pädagogik“ mit ihrem antiautoritären Unterricht, dem
ausdrücklichen Verzicht auf Ordnung und Selbstbeherrschung sowie dem Durchgehenlassen
aller kindlichen Ungezogenheiten wird heute nicht selten als ein „Verbrechen
am jungen Menschen“ bezeichnet. Der Irrsinn und die Destruktivität dieser
Irrlehre wurden so offensichtlich, daß die Kultusministerien gezwungen waren,
zumindest etwas davon abzugehen. Heute besteht darüber kein Zweifel, die antiautoritäre
Erziehung hat sich als mindestens so schädlich erwiesen wie das andere Extrem
sadistisch-brutale Erziehung. Es ist keine neue wissenschaftliche Erkenntnis, daß
jedes menschliche Miteinander gewisser Regeln bedarf und daß alle Kulturen dafür
bestimmte Ordnungen hervorgebracht haben, die nur durch ein gewisses Maß an
Autorität getragen werden können. Kinder und Jugendliche müssen ihre Grenzen
ausloten, damit sie sich überhaupt in einer Gemeinschaft einordnen können, ihren
Platz finden. Ohne Kenntnis entsprechender Grenzen fehlt jede Orientierung, Unsicherheit
und Haltlosigkeit sind logische Konsequenz. Eine natürliche Rangordnung
und das Erlernen angemessener Verhaltensweisen verletzen nicht die menschliche
Würde, sondern sind die Voraussetzung zu einem menschenwürdigen Leben in der
Gesellschaft. Ohne Annerkennung der Autorität des Lehrers ist weder ein zielgerichtetes
Lernen noch ein effektiver Unterricht möglich. Des weiteren können, entsprechend
der Parole „Trau keinem über 30!“, ohne Achtung und Respekt dem Älteren
gegenüber auch keine kulturell notwendigen Traditionen übernommen werden. Trotz
ihrer offensichtlichen Schädlichkeit und Destruktivität wurde diese Lehre an den
Schulen eingeführt und durchgesetzt – was schon als Treppenwitz bezeichnet werden
kann, denn ohne die Anerkennung der entsprechenden Autoritäten wäre das gar nicht
möglich gewesen.
Schon Karl MARX sah in seinem „Kommunistischen Manifest“ als „eine der
Hauptaufgaben der sozialen Revolution die Auflösung der Familie“ an, da sie ein
„Monument der Entfremdung“ darstelle. Die autoritäre Sozialstruktur der deutschen
Familie wurde von den Umerziehern als Keimzelle von Faschismus und Nationalsozialismus
gebrandmarkt, die daher konsequenterweise aufzubrechen sei. Dazu lesen
wir weiter bei KOSIEK:
„In seinen Studien über Autorität und Familie hatte Horkheimer 1936 der Familie
das Entstehen des ‚autoritären Verhaltens’ angelastet und sie für den ‚autoritären
Charakter’ verantwortlich gemacht: ‚Die Familie in der Krise produziert jene
Einstellung, die die Menschen für blinde Unterwerfung anfällig macht.’ (zit. in Jay
1981, S. 143) Die Frankfurter Neomarxisten forderten so in der Nachfolge von
Marx, die traditionelle Familie als konservatives Bollwerk zu zerstören, und die
492 Ralf Dahrendorf: Gesellschaft und Demokratie in Deutschland, München 1965, S. 220, Ebda.
493 DIE ZEIT, Nr. 11, 06.03. 1981