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Brigitta Helbig-Mischewski: Ein Mantel aus Sternenstaub, Norderstedt 2005
an geistiger Stärke gewinne (...).“ 145 (279) Weitere vom Leid gezeichnete
Ichprojektionen Własts sind von der Gemeinschaft verstoßene Außenseiter, z.B. der
Landstreicher und der Storch („Dziad i bocian“, 296 f.), die nach langem Umherirren
die „Krone der Freiheit“ und eine „paradiesische Wohnung“ zu erlangen hoffen. In
„Pogrzeb chłopski“ (279 f.) fühlt sich ‚Włast’ auch in einen Bauernjungen auf einer
Beerdigung ein:
Er schluchzte aus der Tiefe seines Herzensabgrunds
Mit voller Knabenstimme.
Dies Schluchzen spürte ich in meinem Kehlkopf,
Die Augen voller Tau. (279) 146
10.11. Die Särge öffnen sich
In den Motivkomplex der Bildung einer Lebenslegende gehört auch der Aufenthalt
Własts in den Irrenanstalten, der in einigen Gedichten einer grotesken Verarbeitung
unterzogen wird, vor allem in „Mansarda xiążęca“ (Fürstliche Mansarde, 345-347)
und „Wizyta doktorska“ (Arztvisite, 348-354). Im ersten von ihnen, einem
feierlichen, syllabischen Dreizehnsilbler, mythologisiert ‚Włast’ sein
Dachbodenzimmer in einem der Irrenhäuser. Dieses Zimmer mit undichtem Dach, von
dem es dauernd tropft, wird – nicht ohne Humor – zum „geheimen Nest“ des
Propheten, der ein „gigantisches Programm“ zu erfüllen hat, stilisiert und mit Kultur-
Requisiten imaginär ausgestattet (freski, plafony, kolumnada grecka). Hervorgehoben
wird die steile Treppe, die zu diesem Domizil führt – es ist nicht die erste Anspielung
auf die biblische Jakobs- bzw. Himmelsleiter in diesem Band. 147 Sich selbst stellt
‚Włast’ mit sehnsuchtsvoll in den Himmel erhobenen Händen im metaphysischen,
145 Polnisch: „Niech, zachwycony, pozna – że kajdany / Dźwigać mu dano – by spotężniał duchem (…).“
146 Polnisch: „Łkał z dna serdecznych otchłani / Na cały chłopięcy głos. / To łkanie czułem w swej krtani,
/ I oczy pełne ros.“
147 Vgl. 1. Buch Mose, 28, 12: „Da hatte er einen Traum: Er sah eine Treppe, die auf der Erde stand und
bis zum Himmel reichte. Auf ihr stiegen Engel Gottes auf und nieder.“
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