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Brigitta Helbig-Mischewski: Ein Mantel aus Sternenstaub, Norderstedt 2005
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hellseherischen Wahn dar. Der Fußboden des Zimmers wird mit einem Trampolin
verglichen: Er lässt die Imagination bis zu den Sternen springen und den Geist bis zum
Himmel emporfliegen. ‚Własts’ Paradies ist allerdings von der Gefahr einer
Vertreibung überschattet, die ihm seitens unbekannter, teuflischer Mächte droht. 148
Seinem prophetischen Wahn, seinen innigen Gebeten stellt ‚Włast’ mit sanfter Ironie
die demütigenden materiellen Lebensbedingungen gegenüber. Die Kontrastierung des
prophetischen Diskurses mit dem Bild des löchrigen Dachs und des geduckten, mit
dem Eimer am Boden wie ein „versteiftes Würmchen“ kriechenden Własts zeitigt
auch hier groteske, tragikomische Effekte, ähnlich wie die metaphorische
Verschränkung von Wasserrohren mit einem griechischen Säulengang:
Oh, welch engelsgleiche Ziehharmonikas an meinem Lager
Spielten in den Wasserrohren, den griechischen Säulen gleich,
Wie der verräterische Wind im Ofen der Dachkammer tobte
Und trieb Regen auf meine metaphysischen Träume!
Wie finster nach den Gebeten in der Morgenröte die Nächte erschienen!
Als durch das ungeflickte Dach sich der Regen wie durch ein Sieb ergoss,
Und ich zitterte, dass man in der Hölle mein Glück entdeckte
Und dass mich teuflische Mächte durch den Regen aus dem Paradies vertreiben wollen.
Zusammengekrümmt sammelte ich das sich ergießende Wasser, (...)
Oder beschwörte im gymnastischen Wahn gutes Wetter. (346 f.) 149
Ein für diese Lyrik bezeichnendes Bild rundet das Gedicht ab: ‚Włast’ setzt sich
vertrauensvoll der Sonne aus, nimmt ihre warmen Strahlen in sich auf, erfährt
Geborgenheit, Einheit, Trost. 150
148 Dass es sich bei diesen Mächten um das medizinische Personal handelt, wird im Kontext von „Wizyta
doktorska“ sinnfällig.
149 Polnisch: „O, jakież w rur – od wody – kolumnadzie greckiej, / Przy barłogu, harmonie grały
seraficzne! / Jak na poddaszu w piecu, huczał wiatr zdradziecki, / Pędzący deszcz na moje sny
metafizyczne! // Po zorzach rozmodlonych jak posępne noce! / Gdy przez dach niełatany deszcz lał jak
przez sito, / A jam drżał, że gdzieś w piekle me szczęście odkryto / I wygnać mnie chcą z Raju słotą
czarcie moce! // Zgięty w kabłąk, zbierałem lejącą się wodę, (...) / Lub szałem gimnastycznym wzywałem
Pogodę.“
150 In „Głód i słońce“ (372) und „Kąpiel słoneczna“ (372) wird das Sonnenbad zum mystischen Erlebnis.
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