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Copyright by Brigitta Helbig-Mischewski - Helbig-mischewski.de

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<strong>Brigitta</strong> <strong>Helbig</strong>-<strong>Mischewski</strong>: Ein Mantel aus Sternenstaub, Nor<strong>de</strong>rstedt 2005<br />

Das Buch meiner Seele – Das Buch <strong>de</strong>r Welt –<br />

Die Zeit verschlingt einen Tag nach <strong>de</strong>m an<strong>de</strong>ren – verbrennt sie –<br />

In <strong>de</strong>n Tod strömt mein kurzes Leben –<br />

Und ich Wahnsinnige, ich Unselige<br />

Heule aus meiner ewigen Wun<strong>de</strong><br />

Versinke in <strong>de</strong>r Zügellosigkeit schöpferischer Qual –<br />

In <strong>de</strong>m schwarzen, bösen – verbotenen – Abgrund<br />

Win<strong>de</strong> mich – kämpfe – flehe – kreische –<br />

Würge die Wortschlangen – verschließe mein Gehör –<br />

Ich will nicht! Ich verfluche! – Habe keine Kraft mehr. (289, 290) 161<br />

Bezeichnend ist, dass hier das ‚Buch <strong>de</strong>r Seele’ und ‚das Buch <strong>de</strong>r Welt’ als<br />

unschätzbar bezeichnet und <strong>de</strong>m künstlerischen Schaffen, <strong>de</strong>n literarischen Büchern,<br />

gegenübergestellt wer<strong>de</strong>n. Um eine Aufhebung dieser hier so antagonistisch<br />

gestalteten Opposition wird sich Włast <strong>de</strong>r Verwan<strong>de</strong>lte (Odmieniec) in „Xięga poezji<br />

idyllicznej“ bemühen. Dieses ‚Buch’ wird als mystisches und prophetisches ‚Buch <strong>de</strong>r<br />

Seele’ und gleichzeitig Poesie konzipiert, eine Poesie, die nicht mehr <strong>de</strong>m<br />

traditionellen Kunstbegriff verpflichtet ist.<br />

Die in „Xięga poezji idyllicznej“ allgegenwärtige Hoffnung auf eine Erlösung vom<br />

Fluch <strong>de</strong>s trennen<strong>de</strong>n, aggressiven, <strong>de</strong>r Sün<strong>de</strong> verhafteten literarischen Schaffens, auf<br />

die mystische Vereinigung mit Gott, Weltall und Natur, auf Weisheit und Ruhe wird<br />

im letzten Abschnitt von „Ból fatalny“ bereits vorweggenommen. Nach<strong>de</strong>m <strong>de</strong>r<br />

Dichter seine Strafe abgearbeitet und unter höchsten Schmerzen seine Worte in die<br />

Er<strong>de</strong> hineingepresst hat, wird ihm ein mystisches Erlebnis zuteil. Das Gedicht schließt<br />

mit <strong>de</strong>r Utopie einer Himmelfahrt und Subjektauflösung, 162 die auch eine Erlösung<br />

vom Schreiben und die Überwindung <strong>de</strong>r Trennung be<strong>de</strong>utet. Dabei lässt sich die<br />

Erlösung vom Schreiben als Befreiung von <strong>de</strong>r Welt <strong>de</strong>r Kultur, vom Bereich <strong>de</strong>s<br />

‚Symbolischen’ (Lacan, Kristeva), und die Überwindung <strong>de</strong>r Trennung als Rückkehr<br />

161 Polnisch: „Tworzeniem zmiera mi dzień każdy, / W proch lecą szczeble do wieczności – (...) /<br />

Bezcenne księgi leżą w pyle – / Księga mej duszy – księga świata – / Czas dzień za dniem pożera – spala<br />

– / W śmierć się toczy me krótkie życie – / A ja szalona, ja nieszczęsna, / Wyjąc swą wiekuistą raną /<br />

Grzęznę w rozpuście twórczej męki – / W otchłani czarnej, złej – wzbronionej – / Wiję się – walczę –<br />

błagam – zgrzytam – / Dławię słów węże – słuch zamykam – / Nie chcę! Przeklinam! – Sił już nie mam.“<br />

162 Vgl. Ritz 2001, 150: „Das Ich gibt in seiner utopischen Selbstprojektion nach außen am Schluss seinen<br />

Subjektcharakter auf. Es wird getragen.“<br />

<strong>Copyright</strong> <strong>by</strong> <strong>Brigitta</strong> <strong>Helbig</strong>-<strong>Mischewski</strong><br />

<strong>Copyright</strong> <strong>by</strong> <strong>Brigitta</strong> <strong>Helbig</strong>-<strong>Mischewski</strong> 2005 / www.helbig-<strong>mischewski</strong>.eu

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